文/高建群
在生生死死的李家河子的种族更替中，在离村子不远也不近的地方，形成一块乡村公墓。活着的人住在村子里，死了的人则在那里集中。那地方是阴阳先生选定的，它既不在平川，也不在山顶，而是在山腰间的一块向阳的坡坝上。
在这乡村公墓的一角，有一座孤坟。少了后人的呵护和照应，这坟墓长期以来，显得死气沉沉，荒落凄凉。
这座孤坟正是我们的（回头约》故事的落脚点，亡人李万年的。
李家河村子，自张家山一行北上吴儿堡以后，这几日，也一直处于激动和不安中。这自然是能够理解的。因为这是整个村子，整个家族的一件大事。张家山他们此行，是为荣誉而战，或者用土话来说，是为脸面而战。这件在外人看来是件无足轻重的事，显得有些荒唐而滑稽。在陕北人心中，它具有某种神圣、虔诚的意义。这自然是为死人，不过在更大程度上，是为活着的人们。
眼见得“鬼七”就在今夜，白胡子老族长，早早地，就从祠堂里取出那面破锣，村前村后，村里村外一场猛敲。继而，又组织一帮后生小子，到了亡人李万年的坟前，将坟全圆，等那个时辰。
首先给他们带来《回头约》信息的是大老表刘玄礼。神龙见首不见尾，不知道他是怎么就脚下生风，将那千五百年前的女的女骨安顿到了石渣河，又星夜兼程，赶回这李家河，参加这一场盛事的。刘玄礼言之凿凿，告诉众人，张家山一行身驮女骨，必定在今日赶到。这话令李家河的人们，心中吃了一颗定心丸。
刘玄礼来这李家河的目的，正如七日之前在吴儿堡时的目的一样，是监督着村子，将他的姑姑礼仪周全，入土为安。因此，他明确地告诉族长，李刘氏骨归何处，对他来说都是一样，但是既然埋在李家河，那么他得负起他娘家侄儿的使命，监督着这一切进行，不许有一丝差池。
“飞机”在李家河子降落已是午后。
天黑时，张家山、谷子干妈、李文化也风尘满面赶来了，乡人又是一阵欢呼。
余下来的张罗，便都是些小事情了。
在族长的引导下，祭食罐现在由李文化抱着，一干人来到李家祠堂，将这女骨往祠堂的香案上放了，然后点起长明灯。李刘氏虽然已是故人，可是在列祖列宗面前，仍是晚辈，漂泊归来的她，需要恪守妇道，欠身向列祖列宗们问安。李刘氏而今自然是不会言语了，因此她的礼节，现在都由她的儿子李文化代替。
嗣后，那女骨在祠堂里供着，由李氏的后裔们守护，张家山一行，便来到族长家里歇息。一面火炕烧得烫屁股，众人脱了鞋子，便在这炕上半仰半卧。世界上有些人是专门干大事的，有些人是专门干小事的，而今，这几个干大事的人，只须休息即可，那些张张罗罗的小事，让那些小人物去干。
这一天对我们所有的人来说，仅仅是个平常的日子而已，但是对于这具女骨来说，是个重要的日子。这天是它的一个斋期，这个斋期叫“鬼七”。今晚一过.它便成为鬼了，而成为鬼以后，则为下一次脱生准备了条件。对于亡人李万年来说，这亦是一个重要的日子，走失了许多日子的女人，今日格回来了，如果真有那冥间，今晚，该是这一对鬼夫妻交合之时。而对于李家河子来说，这一天非但重要，并且充满了一种神圣和荣耀的感觉。
一阵嘹亮的唢呐声突然在李家河子上空刺耳地响起来，从而宣告了“鬼七”大祭礼的开始。接着是一根高高的引魂竿领路，全村人从李家祠堂出发，前往乡村公墓。
引魂竿上面顶着一领白纸做的纸幡。纸幡的白色纸条在晚风中飘扬。引魂竿后边是捧着女骨的李文化。李文化后边，是长长的一列男女孝子们。
蒙面而哭的女人们，在祠堂门口列队，用哭打发男人们上路。女人善哭，这话不假，而这种场合，更是给女人们提供了一个发挥特长的机会。女人们有着各式各样的哭声，这哭声到了后来，简直不是为李刘氏而哭，而是每个人大约都想起了自己的伤心事，女人们是在为自己一哭，为一代一代女人们的苦难而哭。
但是，唢呐高亢的声音，迅速地将女人们的哭声压下去了。在苦难面前，在死亡面前，唢呐声为人们展现了一种辉煌的虚幻的天堂般的图景。它让人们暂时地忘记了苦难，它让人们空洞的灵魂在某种程度上得到安慰。
前面提着马灯的依旧是大老表刘玄礼。刘玄礼领路，李文化随后，随后的还有五服之内的孝子们，众人顺着亡人李万年的坟墓，正着转三圈，接着又反着转三圈，最后，李文化将祭食罐从头顶取下，放在坟前。
继而，由李文化领头，三磕六拜九叩首。后边的众孝子们，随着李文化，同时跪倒，磕头，站起，打揖。乡村公墓里，齐刷刷地跪了一地，恸哭之声不绝于耳。
容那唢呐尽情地吹了一阵，孝子贤孙们尽情地哭了一场之后，白胡子族长抬抬手，让声音停了。族长接过张家山手中的《回头约》，又让大老表刘玄礼，将马灯举到跟前，然后手捧《回头约》，抑扬顿挫，咬文嚼字，摇头晃脑地诵读起来。
白胡子族长念到最后，乡村公墓里人声喧喧，众人激情难遏，人人胸中一团浩然正气，直冲脑门。族长念一句，众人呐喊一声。
念罢，气喘咻咻的族长，问大老表刘玄礼和证人张家山，他念得是否有误。在得到两人的肯定以后，累坏了的族长，一屁股坐在了地上。族长有一大把年纪了，他也是当年签署这《回头约》的当事人之一，那上面的“李家主事人”一栏，填的正是他的官名。
诵读完毕，接着是那阴阳先生作法。本来这女骨是一抔骨灰，撒到那坟头上就行了，可是千年规矩不可破坏。只见那阴阳先生手挥蝇刷，指天指地，指左指右，指前指后，装模作样地一阵作法后，停了手中动作，口中念念有词，开始念动那背得滚瓜烂熟的《破土文》-
“一破东方甲乙木，个个儿孙有官禄。二破南方丙丁火，个个儿孙如花朵。三破西方庚辛金，金丝银碗养人亲。四破北方壬癸水，子孙享寿如彭祖。五破中央戊己土，个个儿孙有富贵。八大金刚将那刹揭地神普庵亲到此，魍魉化微尘，急急如律令。”
念罢，阴阳先生来到坟前上香。上罢香后，三个响头叩过，又口中滔滔如泻，继续说道：
“伏惟：今日土前上馨香，香烟起处满四方。春酒香裱来请谢，土公土母降禛祥。土后土伯俱在位，一年四季保安康。今岁一九xx年x月x日开穴破土葬埋亡人，凶神恶煞远避急急如律令······”
阴阳先生正念叨着，突然人群中一阵骚动。
灯笼火把照耀下，只见斜刺里冲出一拨人来。打头的手挥铁锨的一位，不是别人，正是吴儿堡杨禄。刚才老族长宣读那个《回头约》，有李家的老族长在场，有刘家河的大老表刘玄礼在场，三国戏中缺了一家，让人觉得这一场大祭祀，有不甚圆满之处。尔格，这不知死活的黑皮杨禄打上门来，这人手就算齐了。
这杨禄脸色铁青，额头上贴着一片“创可贴”，分外惹眼。他径直冲来，并不与人搭话，只奔坟头放着的那个祭食罐。
俗话说：“一人拼命，万人莫敌”。这杨禄为人悍勇，一把铁锨，左右挥动着，如人无人之境。那满地跪倒的孝子，伸手要挡，哪里拦挡得住。眼见得杨禄，下山虎一般，三跳两扑腾，就到坟跟前了，然后伸出
个神仙手来，就要取那个祭食罐儿。
此刻，只见跪着的李文化，双手一撑地面，款款地站起来。嘴里叫道：“吴儿堡杨禄，你是输了！”复又说道：“大大妈妈，一场《回头约》事情，到此总算圆满。孩儿无能，是那六六镇张干大，路见不平，拔刀相助。才使你二人得以团圆的。你们要念，就念张干大的好处吧！
李文化说罢，将那祭食罐儿，高高举起，猛地往坟前那供桌上一磕。只听“砰”的一声，那祭食罐儿登时摔成碎片，罐中骨灰“轰”的一声，四散开来，罩了坟头。
眼见得男相公女裙衩，一番分离后，重新团聚，一场大祭礼圆满结束，旁边站立的张家山，高叫一声：“乐人响器！”话音刚落，唢呐便嘹亮地吹奏起来。唢呐声中，张家山又长舒一口气说道：“久别胜新婚。两位亡人，你们今格晚上，该是一场好事！”
一场轰轰烈烈的《回头约》故事，至此结束。
不过它还有一个小小的尾声。那灰汉杨禄，听见张家山的声音，仇人相见，分外眼红，恼羞成怒的他，于是挥动铁锨，向张家山扑去。张家山见这杨禄，只身孤胆，来闯这李家河，勇夺女骨，心中油然生出一层敬意。张家山喊道：“杨禄，你如何还在事中，执迷不悟？这女骨回了李家河子，这一桩《回头约》事情，便就一了百了，你该就此罢手了才对！”
那杨禄并不搭话，只顾挥动了铁锨前来拼命。
这时李家河子的众孝子们，灵醒过来，大家发一声喊，过来将这杨禄拦腰抱住，按倒在地。内中有刚才杨禄挥动铁锨时，磕伤皮肉的，这时冲上前来，揪住杨禄不依不饶。
那大老表刘玄礼，这时走上前来，要众人给他一个面子，将杨禄放了。众人听了，并不理会。有人喊道：“李刘氏在世时，我们是亲戚，尔格这世界上没有了李刘氏，这一门亲戚也就断了！”
眼见得这一场事情，了而未了，旁边恼了个张家山，他指着李家河子的众孝子们，大骂一通，又走上前去，安慰了大老表刘玄礼几句。众人见张干大这回真的是恼了，于是手松一松，放了杨禄。“这个面子我们给你！”众孝子对刘玄礼说道。
灰汉杨禄领着他的兄弟班子，登上四轮的那一刻，回头说道：“张家山，你卖的这个人情，我不领！来日方长，你会有犯到我手里的时候的！”张家山听了，哈哈一笑，并不作答。
大老表刘玄礼也领着他的氏族兄弟，就此告别。
目送刘玄礼一行走远，张家山对他的两个搭档李文化和谷子干妈说：“天下没有不散的筵席。尔格曲终人散，各奔前程，我们也该回六六镇了。那里该有许多事情在等着我们吧！”说罢，辞了白胡子族长和李家河子的老老少少，一个儿老汉，一个儿婆姨，一个半大小子，趁着夜色离去。