李连源：鲁迅在易俗社看戏
鲁迅在易俗社看戏西一路西段路南，有一个类似关中民居的小门楼，这就是与莫斯科大剧院、英国皇家剧院并称为世界艺坛三大古老剧社的易俗社。1912年7月1日，陕西同盟会会员李桐轩、孙仁玉以及王伯明、范紫东、高培支等160多名热心戏曲改良的社会各界知
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散文 · 小说 · 诗歌 · 创作谈 —— 收录历年来公开发表的文学文字。
鲁迅在易俗社看戏西一路西段路南，有一个类似关中民居的小门楼，这就是与莫斯科大剧院、英国皇家剧院并称为世界艺坛三大古老剧社的易俗社。1912年7月1日，陕西同盟会会员李桐轩、孙仁玉以及王伯明、范紫东、高培支等160多名热心戏曲改良的社会各界知
江南行（五）绍兴是绍兴成就了鲁迅？还是鲁迅成就了绍兴？我是先知道鲁迅，后知道绍兴的。没有鲁迅，我可能就不知道绍兴了，更不会专门来绍兴了。但是没有绍兴，也可能就没有鲁迅了。在小学六年级上册我们就学了《少年闰土》和《好的故事》，还学习了两篇他人
江南行（四）苏州我干了一辈子旅游，连苏州也没去过，这是我个人的秘密，怕人笑话，从没敢说出口。“上有天堂，下有苏杭”，这是我听过的最好的广告语，还没有能与之相比的。我想往了一生的江南，其实就是苏州、杭州，这样的灯红酒绿、歌舞升平的温柔之乡、富
《渭水谣》后记我植根关山厚土，生长于荆塬渭水苍茫之间。世人皆知阎良新城勃兴、渭北富庶安宁，却少有人洞悉这片繁华热土之下，沉潜着一段齐鲁儿女跨荒渡渭、百年拓土的迁徙史。一方水土育三十万生民，七万血脉溯源自齐鲁故地。清末民初，东方野土连年亢旱，
江南行（三）无锡在小学五年级下册的语文课本上，我们学习了《二泉映月》，记住了瞎子阿炳这个苦难而传奇的名字。1979年上映的电影《二泉映月》，让一种既哀婉又昂扬，既如泣如诉又充满力量的旋律，伴随了我们一生。《二泉映月》是中国民族音乐的一座高峰
在当代中国文学星空中，总有作家以生命为笔、山河为卷、历史为墨，留下不朽精神印记。高建群便是从关中走向黄土高原、屹立文坛高地的标志性人物。他用《最后一个匈奴》《大平原》《统万城》《遥远的白房子》等皇皇巨著，构筑雄浑苍茫、厚重诗意的文学世界；以
江南行（二）镇江我这次的江南之行，是一路沿着中小学语文课本走过来的。镇江是无论如何缺不了的。最早知道镇江，是中学语文课本上鲁迅的杂文《论雷峰塔的倒掉》告诉我们的。白娘子为了爱情，水漫金山的动人故事，深深地留在了我们幼小的心灵中，成为我们对爱
江南行（一）扬州总不能一生连一次扬州也没来过，尤其是我这个喜欢诗词的文化人。扬州是我江南之行的第一站。能够放在第一站，可见它对于我的重要了。对于扬州的记忆，我是在小学四年级的语文课上开始的。我们学习了语文课本上李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
暖流当我感觉身后有人就要跑进我的镜头时，却停了下来。我回过头看见，是个男青年。能在这样寒冷的雪地里跑步，真不一般。我示意他别停下，继续跑。他却说不能影响我拍照，就转身往回跑。我没想到，他会这样。赶快叫他，告诉他，他跑步，不影响我拍照。他边往
白哈巴边防连阿勒泰，三大古游牧民族的摇篮陕西是华夏文明的原点，而阿勒泰，便是亚欧草原文明的策源地。这片被称作“金山”的土地，横亘在中、蒙、俄三国边境，是古阿尔泰语系、古雅利安、古欧罗巴三大游牧民族的诞生与成长之地。千百年来，马蹄踏碎过这里的
爱在柳庄——长篇小说《小木船》节选柳志勇和老伴两个依然是那样的勤劳朴实。儿子们虽然隔三岔五的寄一点钱给他们，但多少年养成的劳作习惯至今一点都没有改变。有所不同的是由于年轻的时候下苦太重，过了六十以后腰腿就开始寻麻烦了。老婆还不明显，老汉腿疼
夏已去还没感觉到热，夏天就走了。今年的夏天成熟了一样，变得平和起来，没有了往年的张狂，不可一势，咋咋呼呼，热的人要死要活。我家里连风扇也没取出来，窗子都没开大过。整个夏天，没有进来一只苍蝇和蚊子，这是从来没有过的事。爱人上班去单位有空调，我
乡村教师——长篇小说《小木船》节选开学后的第一个周末，高红梅正在教室里完成高等数学作业，许清兰亮开嗓子在教室里吼叫着：“噢！高红梅来信了，大家快来看呀，连地址都不敢写，只写个内详。”许多同学还不理解内详是什么意思，就问高红梅，“内详”在什么
我的习惯我是晚上十点多入住酒店的，手里拿了一颗黄绿色的瑞雪。对这种苹果，我一直以为是黄元帅一类的老品种，看果型和颜色又像过去的小国光。今晚上我才知道它是一种新品种，是高端果。有眼不识金香玉。一到酒店，我就向前台要了水果刀，前台说不好意思，没
体检人一旦害怕体检，那他就老了。一次体检，就是一次审判。等待体检报告出来的日子，没有人不担心、害怕，甚至是恐惧。我整理资料时，发现柜子里摞着一沓体检表，那时年轻，从不体检。每年市上给的体检待遇，都浪费了。忙是忙，也不会真的顾不上，再忙还能连
高建群补记：周涛好作大言，那一年他《稀世之鸟》获奖，我路经乌市，去他家里拜访他。他一见我，把书拍得啪啪响，说道：这帮孙子们，这次终于做了件正确的事情。我听了一笑，用西安话说：特色！特色！(这话我在视频上有，制作时让编辑剪没了。)高建群：周涛
蒸柿子酱立秋前后，院子里的女人就开始洗涮、晾晒瓶子，东边三楼的牛牛妈带着她的城郊亲戚东家门里进，西家门里出，忙着给人送西红柿。他送的西红柿一块五毛钱一斤，虽比早市的一块钱贵五毛，但比市场上的两块钱、超市的三四块钱还是便宜多了，早上刚从地里摘
冬日手记刚到河边，还没走上列石，就看见第二块、第三块石头上结了冰。说来也怪，凡是结了冰的石块，边上的冰凌花都好看。我蹲在第一块石头上，拍了它和第二块石头之间的冰凌花，一只胳膊伸出去，举着手机拍了第二块石头左边的冰凌花，站在列石旁边的堆积物上
机会看到延河封冻了，我还是有些意外，我也说不清那是一种什么心情，就是那种看到了一个一直没做他该做的事的人，现在做了他该做的事。冬天就应该结冰，这是天经地义的，没结冰不正常。今年是个暖冬，都12月上旬了还没下雪，河也没封冻，前天才看见河边有了
犯错人有时候很奇怪，明知道有些事不能干，但还是要去干。今早上下雪了，我想学学雪照的拍摄技术，就打开抖音，搜索了这方面的讲座，反复看了几遍，记下几个参数后，迎着扑面而来的雪花，去延河上我的机位拍照。因为有人踩踏过，下河堤的台阶上，已有雪融化成
我很主动上午我沿着雪地里清出的小路，走向河道时，发现有几只鸽子正在地边吃东西。我迅速掏出手机录视频，这次首先拉大焦距，前几次偶遇，忘记调节焦距，拍出来的麻雀、鸽子都太小，不合比例。这次焦距一大，镜头就不稳，总是晃动，心里想着拍出来的效果也不
温暖他关了客厅的灯，准备休息时，看见从对面的人行道上走过来的女孩打开了手机的手电筒照明。他马上又开了灯，她惊喜地抬头看了看他的窗户，关了手机的手电筒。他看着她从对面的人行道一直走向前去，他又来到阳台上打开灯光，直到看着灯光照着她走过大楼、绕
我们每天都在和世界告别如果不是拍夜晚的天空，像我这样迟钝的人，是不会留意星星的，也不会发现星星走丢了，再也找不见了。我们的头顶再无群星璀璨。自我发现的那一刻起，每天晚上都要遥望苍穹，希望能惊喜地发现它们的归来。这一群调皮的孩子，又在玩捉迷藏
杏皮今年上山摘的杏子太多，一下子吃不完，眼看着一天天变坏，爱人提出晒杏皮，我说再等两天，那么好的大麦杏晒杏皮，我还真舍不得，总感觉到有些可惜。后面吃的没有坏的快，吃都吃不急时，我只能自己提出让她晒杏皮。现在家里已经没有那种秸秆篦子，她洗了几
世界大河把城市分成两块，大桥又把城市联接起来。大桥上一天有成千上万的人和车经过，只有她俩是常客。她是这里的清洁工。大桥的卫生和形象靠她维护。在日出和日落前，他俩都会准时守候在桥上，她在迎接上班的人流，他在等待光线的变化。大桥上视野开阔，可以
海南休养随笔人到半生，褪去浮躁，渐渐懂得，人生最好的状态，不是奔赴热闹，而是安于清静，向内修行。慢下来，养好身体，安顿心灵，便是余生最稳妥的幸福。我来海南西海岸这个小城静心休养已经三个月了。平日里大多时间都在家里休息养身体，只有在傍晚时才出
我犯了一个低级错误人们常把一些无关紧要的小东西保管的妥妥的，有时却把最重要的东西找不见了。就像此刻，我在去西安临出发的前一刻，所有行李收拾好后，身份证却找不见了。外出时我的身份证一般放在皮包夹层的口袋里，每次拿出来一用完，就及时放回去，因为
雨过天晴清晨吃过早餐后，我来到楼下的公园，当时刚下过一场小雨，空气湿润、清新，树叶和草尖上的雨滴，在阳光下晶莹剔透、闪闪发光。我住的酒店在省政府隔壁，是我国著名的大型庭院式宾馆之一，是省属国宾馆，承担政务外事接待，以前省上的重大活动和重要外
我又多了一个新机位刚才在桥上，我看见了他们。那个遛狗的女人，和那个遛狗的青年，还有拉着儿子放风的母亲。他们带着狗，拉着儿子，从桥那边回来，人和狗都看着桥下，狗愣在那里，主人扯起绳子，它才悻悻地跟着走了起来，一脸闷闷不乐的样子，那个弱智男孩，
如释重负昨晚当我又一次被困列石上时，我真的感觉到危险了。但是当我飞奔上岸，眼看着洪水瞬间就把列石淹没，那时我却感到了放松，一下子就卸掉了全身的重负。今晚上虽然列石上的洪水已经退去，但我还是心有余悸，走上列石拍了几张照片，就回头上岸。刚站上上
菜多也愁吃了上顿想下顿，过去是说粮，现在是说菜。过去没粮吃，瓜菜代。现在有粮吃了，主食变化小，无怪乎米饭和面食，变来变去，万变不离其宗。一般三口之家，吃不了多少粮，最勤一个月买一次就行了。买粮应该是男人的事，女人可以不去。但是又有几个男人能
失而复得前天清晨我出门忘戴手套，双手和手臂都冻得发疼，是那种刺骨的疼，以前从没遇见过。手套让我认识到了它的重要，昨天刚出门，我就想起没戴手套，又回家拿了手套。今天我没忘手套。我的手套是皮的，是黑色的，样子很轻巧，大小正合适。一生中让我称心的
处女作今晚我又熬夜了，大家都说熬夜不好，我也知道熬夜不好。一是因为晚上七点半到九点半在外面有事，没有顾上看湖南卫视独播的电视连续剧《猎场》；二是因为一位失联了多时的朋友今天又回来了，给我的手机信息上发了她的微信号，因为我的手机和微信是两个号
我只吃了一颗好杏今天是我第二次摘杏回来的第十天，十天来，每天早上听见爱人带门上班的声音，我就迅速起床。起床后的第一件事就是打开冰箱，取出杏子，放在饭桌上，一颗一颗拿起来检查一遍，把坏的拣出来，把好的放进去。这个品种是我和爱人的共同记忆，是我
邻家有喜前些天我正做早饭，听到院子里响起鞭炮声，我立刻拉开厨房窗子的玻璃，没看见下面的人群，我又跑到楼道，这里的窗户视野开阔，也没看见迎送的场景，刚才响起的鞭炮声应该是主角出场前的暖场。我穿着睡衣，一到楼道，就打寒颤，只好赶快回家。后面我边
担惊受怕今天下午可能是入夏以来最热的天气，天阴着，云没黑透，浓度不行，不像能下雨的云。在平常只开过道和客厅窗子的同时，爱人又开了阳台和卧室的窗子，家里能开的窗子全开了，一坐一身汗，要不停地起来活动，从客厅走到卧室，又从卧室走到客厅，嘴里重复
《华州志》卷十灾祥·地震嘉靖三十四年十二月十二日晡时，觉地旋运，因而头晕，天昏惨。及夜半，月益无光，地反立，苑树如数扑地。忽西南如万车惊突，又如雷自地出，民惊溃，起者、卧者皆失措，而垣屋无声，皆倒塌矣。忽又见西南天裂，闪闪有光，忽又合之，而
祝愿在傍晚的河边，我一年四季都能遇见他俩。人其实是最为势利的动物，夏天热热闹闹的河边，到了冬天就空无一人了，能够一直坚持下来的，我算一个，再就是他俩了。不知哪天，我发现她总是紧紧地拉着他的手，生怕他跑开似的，他脸上的表情和走路的样子都不正常
惊厥一 北方忧郁我离开白房子边防站已经整整二十年。二十年来，有一种叫“北方忧郁”的东西，一直若即若离地跟随着我。这叫“病”。时下，人们爱说“你有病”这句话。这话要说给我，那他算说对了。这北方忧郁时轻时重，时急时缓，像关节炎一样长久
地震记嘉靖乙卯季冬十有二日夜半，关中地震，盖近古以来书传所记未有之变也。是夜，予自梦中摇撼惊惺，身反复不能贴褥，闻近榻器具若人推堕，屋瓦暴响，有万马奔腾之状。初疑盗，继疑妖祟，俄顷间，头所触墙，划然倒矣，始悟之，此地震也。见月色尘晦，急揽衣
牵手他没能提拔到家乡，大家也很高兴。只要能提拔，到哪里都好。我是在他上任两个月后，才去看他的。担心太早，对他影响不好，专门等了这么久。他比我大12岁，整整一轮。我们之间总有说不完的话，他是我的导师，作为成功人士，他对我的态度一直很平等。我那
伊犁马它们是这样，我目前的诗歌也是这样，一篇奇妙的和永远变幻的诗歌，一种用韵文写成的北极光，照耀一片荒芜而冰寒的土地。当我们知道一切是什么时，我们定会痛哭，但虽然如此我希望对一切事物笑一下。——拜伦：《唐璜》第七歌一他准备做一个坏人在时间的
担心昨晚我像往常一样守在河西，准备等到蓝调时刻，再下到河中的列石上拍摄由北向南的河水。确切的说是在八点半左右，夏天的蓝调时刻就是从此开始，大约半个小时，我准备等到八点四十再下河拍摄，刚才我专门查阅了前天的照片，八点三十左右天色就开始变蓝，那
撷杏昨晚我给朋友打电话，说今早上摘杏时，他那慢半拍的回应，我知道他迟疑了一下，他想不通，今年摘了两次杏，昨天才刚吃完，杏都下去了，怎么还要去？但他还是说，他先联系一下，联系好后给我说。他后面回复说他问了几处，杏已经下去了，虽然没有明说，意思
昨夜我死里逃生当我猛一抬头，突然发现河水已经淹没了眼前的列石，铺天盖地从上而来，回头一看也淹没了身后的列石，那时我已站在水中，立刻条件反射似的往岸上跑去。洪水淹没了上岸的列石，我看不清楚石头，只能凭着印象踩了下去，还好四块石头都踩准了，迅速
一剪脚趾甲我这几年连剪脚趾甲都看不清了，戴上和下了眼镜都一样，手脚也没以前灵便。先把脚屈膝踩放在沙发上，左右腿轮换着。胳膊抱着腿，眼睛死劲往上凑，眼睛和脚都快挨上了，还是看不真切。好在是用指甲刀，才伤不到皮肉。每次都剪的长短不齐，一个指头要
那一天很开心头一天晚上两个人说好不开车的，只坐地铁逛一下玄武湖、中山陵就算结束了南京之旅，因为笫一天到达之后，已经去了夫子庙、老门东、总统府。坐上地铁的时候，王建元老同学又打电话过来，"你还是直接到南站二楼上等我，车可以直接开上去接人，夫人
雪满山中高士卧上周接到延宁的电话，说要出一本《中亚往事》评论集，想到我在宣传该书过程的参与，问我可否愿意写一篇小文？同时发来了已编辑好的图书目录，可谓大咖云集，顶流荟萃。能为高建群老师做点分内小事已是我的荣幸，还能被延宁记起，让我忝列其间，
一 摘杏记我爱吃杏，这应该是遗传，我的母亲就爱吃杏。常从青青的酸毛杏时就开始吃，那种酸掉牙的感觉，让人既爱又怕。熟透了的大黄杏，一口咬下去，满嘴香甜，那是一种能吃出说不出的感觉，是别的水果所没有的。超市里的水果，要运输，要耐贮存，
文/赵伯涛宜川这地方，是我的家乡。心里常常有幅图画：塬上的枣树挂满了果，红得像血珠子。路边的老汉蹲在窑洞口抽烟，脸是黑的，眼窝是深的，颧骨是高的，乍一看不像关中道上的庄稼人，倒像是从哪幅古画里走出来的胡人。小时候就乱想，这一张张脸里头，藏着
每一件那怕是最小的历史都让我们敬畏有加李连源《西安城事》序文/高建群中国人健忘，许多本该是应该刻骨铭心的事情，睡一觉醒来就丢到脑后了。说是健忘，这还不准确，准确的说法这叫选择性遗忘。不想记的残忍地遗忘它；想记的，添枝加叶，粉黛饰面地不停唠叨
饱学之士康玉科文/高建群西府地面的岐山，这几年文学活动搞的煞是热闹，前一向他们在西安开了个书房沟读书会成立大会，并且请我做名誉会长。他们介绍，女作家张洁小时候在岐山长大，在岐山的田野拣过麦穗，在虢镇那个工业区工作过。李凤杰、红柯、冯积岐这些
他骑着一匹蒙古马在历史空间穿越文/高建群他是一位言必有据的学者；他是一位骑着一匹蒙古马穿越历史空间的专家；他是一位带着镜头和手机，一路口若悬河，创作视频的“文化个体户”。去年的秋高马肥季节，我随一群秦地的文化人，北上。我先在天下名州绥德做了
文/姚大为记得读过一本著名的心理学书籍，书中说，记住一个人，首先记住的是他的声音。声音比人的容貌或肢体动作更能给人留下深刻印象，尤其是那些饱含理性哲思的话语。在日常交往中，一个能让你长久铭记的人，你首先想到的，往往是他说过的话、他的声音，其
猜谜《第二次成长》文/姚大为猜谜是小时候最常玩的游戏。那时候家贫，家里姊妹好几个，最爱玩的猜谜游戏就是：猜父母从街镇集市上回来给我们买啥好吃货。猜对了就满足、高兴；猜错了就沮丧、失落。之所以爱“猜谜”，就是猜谜有好吃货，能过嘴瘾，也就有了很
《大平原》一书是大作家高建群献给自己家族的一部史诗，讲述了高家三代人近百年里那些可歌可泣的故事，以及他们赖以栖身的大平原在近百年时间里的发展变化。这个家族故事中的第一代人是高老汉及其妻高安氏，第二代人主要是高家的三个儿子——高大高二高三；第
第六届茅盾文学奖《最后一个匈奴》是一部献给陕北高原的壮美史诗，叙写了近百年时间里发生在陕北高原上的红色革命、绿色革命等重大历史事件，塑造了杨作新、杨岸乡、黑大头、白雪青等不同时代里的典型人物形象，同时对陕北高原上发生的大事件及大文化现象，表
今年生日的前一天，我同时收到了两位作家的签名新书，一本是高建群老师的《第二次成长》，另一本是张志方小友的《雅趣藏真》。73岁的高老师“狂来欲碎玻璃镜”，追求人生的第二次成长，只看书名，就让我未读已潸然；39岁的志方少年老成，书的封面设计让人
2026年4月18日上午，“静水流深”蔡静波散文创作分享会在渭南师范学院举行。汇聚了省内文坛名家、高校学者、地方作协、文艺评论界及主流媒体代表等，共同品读作家蔡静波散文新作《岁月漫悟》，深度研讨东府乡土散文创作内核与文学价值。渭南师范学院人
乡土关中的文学呈现——《大平原》的民间立场与社会转型镜像文/姬宝伟《大平原》以渭河平原为叙事场域，通过传统农耕乡土图景的消亡与乡土群体命运的悲剧性解构，谱写了一曲乡土关中的时代挽歌；作品以诗性笔触描摹出城镇化进程中耕地征用、村落拆迁的现实图
第八篇推动文化繁荣发展，建设文化强省 第三十章提高社会文明程度坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，以习近平文化思想为引领，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象使命任务，培育和践行社会主义核心价值观，巩固团结奋斗的
六十初度文化宣言文/高建群蔡元培是北京大学第四任校长，他辞职离开北大时，四望一眼，发了这么几声感慨：“我终于得以解脱，从此以后不想说的话可以不说了，不想做的事可以不做了，不想见的人可以不见了。”几年前，我卸去了一个社会职务，欢送会上，大家要
华商报：您现在的阅读和写作状态是怎样的？高建群：我七十三岁生日一过，突然发现自己好像开窍了（笑），思如泉涌，对社会和事物的认识也多了一份穿透力。后来我了解到，哲学上有个观念叫‘第二次成长’，正是人生的又一次升华。所以我决定把书名定为《第二次
“如今，我年逾七旬，又推出了这本《第二次成长》。因为文学已经长在我的骨头里，流淌在我的血液里，我停不下来，也不想停下来。”近日，著名作家高建群全新散文集《第二次成长》正式出版。他坦言，五十年来，文学给予了他一切，它既是信仰，也是图腾，更是生
小说中的崇高美学风格文/黄萍萍20世纪八九十年代，在中国当代文学发展中被称为“新时期”，文学创作一片繁荣。伤痕文学开启了现实主义朝向文学本体回归的审美坦途；反思小说朝着思想深度与历史纵阔步挺进，实践着现实主义深化的文学之路；改革文学真实地反
解析四部中篇小说文/高洪波当我随手写下《解析高建群》这个题目时，我马上意识到自己意识中的某种夸饰，这种夸饰常常在我心里感到没底时才出现，或者说是人们常说的“大言欺人”。因为我面对的是一个十分优秀的小说家，一个善于讲“庄严的谎话”（巴尔扎克语
地域文化视野中的创作意识文/高敏张朋毅作家在进行小说创作的过程中，不仅能体现出自我对世界、对生活的感悟，也能够反映出一个人的性格特点和内心情感。而情感及性格特点的养成，与作家所生活的地域文化有着密不可分的关系。高建群作为我国新时期重要的西部
民间精神的驱动与彰显文/宋峻峰高建群是“陕军东征”时期的代表作家之一，作为中国文坛上集崇高感、古典精神和理想主义色彩于一身的重要作家，他的作品不仅在陕西有影响，而且在全国也拥有大量的读者。一、独具魅力的民俗文化夏志清先生的《中国现代小说史》
三大区域的精神空间文/王宝伟高建群是中国文坛上一位具有崇高感和理想主义精神的作家，被誉为浪漫派文学“最后的骑士”。他有着不同寻常的生活经历，出生在渭河平原，在陕北黄土高原生活过，也在新疆阿勒泰草原当过兵。他的作品《大平原》《最后一个匈奴》《
多元文学气象的跨文化书写文/杜鹃在陕派作家中，高建群的小说创作似乎是一个“异数”，其“异”就在于，以宗教情怀拥抱生命所折射出的悲悯意识和敬畏生命的崇高感。这种气象使得他的一系列小说冲破了黄土地一隅农耕叙事的庸琐，而一跃上升至对人类多舛生命的
“合文学目的性”的创作特点文/梁向阳高建群是新时期以来陕西涌现出来的重要作家之一。他虽然不是陕北籍人，但因青壮年时期长期生活、工作在延安，并且创作出一系列陕北题材的小说作品，故被人们习惯性地称为陕北作家。按照小说创作的阶段划分，高建群的小说
边地叙事的文化审视文/刘莎一、高建群边地小说的特征边地，指的是在地理位置上偏远，且远离中心文化控制的区域，因此，边地文学指的是那些以边远地域空间为书写对象的题材，这些作品以奇特的习俗以及多元的文化为内容，具有鲜明特征。高建群作为一个接受过所
《骑驴婆姨赶驴汉》的苦难情结及其美学意蕴文/王军丹作为新时期重要的西部小说家，高建群生于关中，长在陕北，又在新疆当过兵。因此他的小说创作的题材大致可分为三类，依次是“白房子”题材、陕北题材和关中题材。取材于“白房子”时期的小说有《遥远的白房
《骑驴婆姨赶驴汉》民俗文化研究文/杨惠栋《骑驴婆姨赶驴汉》是高建群在1988年5月创作的一部中篇小说，并于同年12月在《中国作家》第6期上发表。该小说主要讲述了陕北农民青年李纪元与城市姑娘麦凤凰之间的爱情故事。初看之下，小说的主线是爱情故事
《大顺店》中河流意象的隐喻意义文/田德芳河流是文化的发源地，水在中国传统哲学中极富深意。中国文学中有源远流长的“水”意象书写，形成了诸如上善若水、在水一方、临水送别、思乡叹逝等象征意蕴。中国现当代作家沈从文、孙犁、苏童、迟子建等赋予“水边的
高建群的两性关系视角文/李凌泽英国作家D.H.劳伦斯通过两性关系的艺术视角透视社会，创作了一系列振聋发聩的小说。他的作品涤荡着几千年来禁锢人类思维方式和行为方式的传统道德观念，深刻地揭示出蕴藏在人性深处的复杂的自然情感和心理动机，试图为20
文/石之轩好几个临潼朋友，希望我说一说高建群，我是一直没敢说。门：石老师，看过你好多视频，高建群老师说咱临潼人，我咋没见你讲过呢？李：对呀，高建群就是临潼何寨人，实打实是咱这儿土生土长的作家，还想请你细细的聊一聊。石：我没敢说的原因，是我的
高建群的女性崇拜情结文/韦建国、卢思社、郑闽江复旦大学教授陈思和提出“20世纪中国文学的世界性因素”这一命题，引起了我国现当代文学和比较文学研究者的广泛关注与兴趣，并成为当今比较文学和中国文学研究界的热点课题。这一课题内涵丰富，其理论探讨与
女性地理与身体政治文/刘莎《大顺店》是高建群早期的短篇小说，这篇小说主要讲述了一个在日本屠村过程中失身的女性的“回归”之路。在这个故事中，大顺店自成一体，建立了一个类似于母系氏族的社会，她统治着这一区域，表面上这一故事有着对女性主体意识的赞
女性意识的书写：《大顺店》高建群的《大顺店》不仅是一部描绘历史与人文交织的小说，更是一部通过女性形象探讨权力、地理与身体政治的深刻之作。在这一章中，我们将潜入文本的深处，感受高建群笔下女性与历史、地理、权力之间微妙而紧密的联系。《大顺店》中
《雕像》叙事艺术分析文/黄萍萍高建群的中篇小说《雕像》貌似一篇客观叙述“我”受托创作红军英雄兰贞子雕像的过程，但由于对兰贞子人生往事的回溯，作品重心与焦点遂向历史倾斜，从而形成了一种宏阔的纵深感、厚重感。同时，兰贞子的牺牲（生命、爱情）又赋
高建群赋骊山焕彩，秦岭巍峨承银汉；文星炳曜，北斗垂光映秦川。笔走龙蛇，书大漠匈奴之气象；心驰寰宇，谱高原风土之情怀。星辉永耀三秦大地，德泽长流华夏芳春！凤凰鸣矣，黄河浩荡育英才；魁星焕彩，华章蔚然昭盛世。巍巍秦岭，承周秦汉唐之遗泽；浩浩黄河
历史与现实的细部寻找：《雕像》在文学的世界里，英雄形象往往承载着时代的精神面貌和文化的深层记忆。高建群的《雕像》正是这样一部以英雄为核心的作品，通过多声部叙事的独特手法，为我们呈现了一个立体而丰满的英雄形象。多声部叙事中的女英雄形象文/田德
“马”的文化内涵文/田德芳在中国传统诗文中，对于马的书写历史悠久，可以追溯到《山海经》《易经》《诗经》等典籍。这些传统文献详细记载了中国古代人和马的关系，早期因为自然生产力低下，人对马的速度、彪悍等自然属性产生了崇拜，把马作为图腾就是其标志
我们曾经年轻过，崇高过，简单过——序高志旺文集《高原风过》文/高建群这部集子的写作者，是我的一位老朋友，或者用他自谦的话说，是我的徒弟。他小我十多岁，今年也已经六十出头了。在这里让我们诅咒岁月，你还没有做好准备，就老了，退居二线了。他一生都
《伊犁马》和《黑骏马》比较文/田德芳近代以来，随着国门被迫打开，传统乡土中国铁板一块的静止状态逐渐改变。尤其是现代工业时代的到来，加速了农村和城市之间的流动性。因此，科举制度废除以后，形成了中国早期的现代漂泊者，他们离开乡土，走向现代都市，
浪漫主义骑士的战马：《马镫革》《伊犁马》在高建群的小说中，马成为不可忽视的文化符合。本章将对高建群创作中有关马的作品进行深入的比较分析，通过剖析小说中的马文化，共同感受“浪漫主义骑士”高建群的骑兵情结。浪漫与悲惨的交织文/杨惠栋《马镫革》是
并不遥远的审美世界文/周政保这是一部独特的、真正可以被归属于“西部文学”的中篇小说——它描写了遥远的充满了传奇幻想色彩的西部边地生活：空间是遥远的，时间也是遥远的；它可以把读者的联想回溯到19世纪末20世纪初的那片凄寂而空洞的荒原。但这部被
白房子的象征文/水天戈作家高建群的中篇小说《遥远的白房子》（载《中国作家》1987年第5期），以民间传说为题材，在当代意识的观照下，为我们描叙了一个生动感人的故事，作品在对几个人物的刻画上，以强人马镰刀的形象塑造最为鲜明瞩目而动人魂魄。马镰
玫瑰色的生命意识文/李天高建群的小说《白房子》由三部分构成：《遥远的白房子》是作者1987年创作的轰动文坛的中篇小说；《重返白房子》是作者在2000年和2012年两次重返白房子的所见所闻、所思所想、所感所悟；《在白房子》则是作者抒发的对白房
边地书写的美学意蕴文/田德芳金娜高建群以浪漫主义和理想主义的创作风格在当代文坛独树一帜，这源于他早年在新疆白房子边防站的从军生涯。1987年轰动文坛的中篇小说《遥远的白房子》描写了边地雄奇壮丽的自然风光、风土人情和英雄故事，展现了白房子地区
原点性小说地位文/田德芳陕西作家因生活的地域环境差异，呈现出不同的风格。陈忠实的创作代表着关中地域的笃实淳朴，作品意蕴深厚，具有史诗风格。贾平凹的创作体现着陕南的灵秀神秘，小说多写乡土中国的社会历史变迁，如陕南的溪流，细密绵长，现实主义与诗
陕北“两棵树”：路遥与高建群文/田德芳有人说，从文学史的发展看，陕西无现代文学史。这一说法是不准确的。陕西现代文学虽然成就不高，但是延安文艺时期一批青年作家崭露头角，如柳青、王汶石等人，他们成为陕西当代文坛的第一代作家，成就了“十七年文学”
陕派作家研究与“高建群现象”陕派作家中，高建群以其独特的文学魅力独树一帜。本章将探寻“高建群现象”及其在陕派文学中的地位，展现其文学特色与贡献。第一节 “高建群现象”与陕派作家研究现状当进入陕西文学研究现状的整体考察后，就会发现一
浪漫而忧郁的民族历史文化叩问者文/吴妍妍高建群是一个地理意识较强的作家。他曾提出“作家地理”概念，自觉建立文学创作与地理的密切关系。他说自己有三个精神家园——渭河平原、阿勒泰草原与陕北高原；文学生命定格于三条河流——渭河、额尔齐斯河和延河。
一部苍凉高原的百年叙事——我读赵建生《桑树湾》 文/高建群 陕北人有一句老话，叫作“猪娃头上还顶三升粗糠哩”，那意思大约是说，每一个人，只要他一落地，他就有活下去的理由，他命里自带干粮。他将生，他将死，他将在这块黄土地上
冯肖华先生是一位饱学之士，教授，著名的文艺评论家。我们认识很早，大约他在宝鸡文理学院任教时就认识了。后来他又被反聘到西北大学现代学院担任文学院常务副院长，接着又被聘到延安大学西安创新学院。创新学院成立了一个高建群研究中心，冯先生担任研究中心
文/高建群第一本给我深深震撼的书，是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。1979年陕西省作协恢复活动后，举办过一个谈书会。我是第三期会员。谈书会的必读书目，第一本就是《约翰·克利斯朵夫》。主持读书会的黄桂华老师说：“它讲的是个人奋斗和
文/高建群(作者系陕西省文联副主席、陕西省作家协会副主席)一那以“拦羊嗓子回牛声”喊出惊天动地歌声的，是我的亲爱的陕北高原故乡吗？哦，我们怀着儿子之于母亲一样的虔诚，向自遥远而来又向遥远而去的你注目以礼。你像一架天辇一样行进在历史的进程中，
文/高建群致敬作家王族。致敬王族的这本书。中亚大地是一座文学富矿。不经意间，一坎土镘挖下来，就是一堆历史的碎片。大仲马说，历史是一枚钉子，我在这上面挂我的小说。王族在这块地面，以几十年如一日的定力和劳作，深耕这块土地。前一段我看到了他的《匈
陕北走出个高建群文/张敏陕北一方地面，沟壑纵横若蛛网横空，在中华国土上坐北朝南，活脱脱一张千年沧桑的大脸，摆平在蓝天白云之下。又因葬着华夏氏族的老祖宗，常令国人须仰视才见。这块地面上的人群，常和成吉斯汗的后裔们联姻，骨血里深藏着蒙古民族的基
五十六个民族齐聚在这本画册中——王国征《中华民族油画作品》导读文/高建群我的忙碌的双脚曾经踏遍国土的东西南北国土，直达边缘地带。最西边的那个县叫乌恰，昆仑山和天山在这块地面交汇，一个叫阿图什的口岸，从这里出境，穿越帕米尔高原，直达中亚费尔干
《中亚往事》北京研讨会上白烨先生发言致敬白烨文/高建群著名文艺评论家白烨先生，是当代文坛的旗帜性人物。新时期文学四十余年，每一次大的文学思潮，我们总能看到白烨的身影，他是发动者、策划者、推波助澜者、引领者。文坛一代又一代的后起之秀们，将白烨
猪娃头上还顶三升粗糠哩——序赵永旗《陕北家园》文/高建群“猪娃头上还顶三升粗糠哩”是一句陕北俚语。那意思是说，一个人来到这世上，他就自带干粮，他就有活下去、不至于饿死的理由。他长着神仙手，或者从空中叼着吃，或者从地上刨着吃。他将在这块苦焦的
答中国作协问卷。高建群72岁了，抓住生命最后的尾巴，这几年创作了许多作品。两年前完成的长篇小说《中亚往事》获中宣部\教育部重大选题，这是我用了四十年时间完成的一部与世界文学对话的作品。(陝师大出版社)。四年前完成丝绸之路史诗《丝绸之路千路千
把历史交还给历史文/高建群历史没有真相。那些史学家们言之凿凿地为我们所提供的历史记录、碑刻文化，大约只有三分之一是真实的，而另外的、大约剩下的三分之一是谬误，三分之一则是有意而为之的粉饰。所以，前人以感喟的口吻说，历史是一个任人打扮的女孩子
志丹县保安塔一保安塔记保安者，盖地之边鄙者也。缘之于上古，此地山河景观、草树花鸟、民人扰攘、生存纷争固在，然未得其称引名讳也。秦汉时，于郡县邦国史志，偶见其侧影。唐武德二年，置永安县，始为史家笔记。北宋太平兴国二年，置保安军。盖“保境安民”
它年借得东风力——陕师大出版总社四十年社庆志贺文/高建群一陕师大出版总社为我出了许多的书。仅该出版社为我出的书，摞起来该有一人高了吧。他们为我精心出版了《高建群全集》。全集还没有出齐，只出到第五单元。余下的部分，等我百年以后，再续编。那续编
《高建群精选散文集（青少版）》这套精心编选的散文集专为青少年读者打造，收录了当代著名作家高建群先生的散文佳作。全书分为四册，分别以“读书与成长”“山水风物”“历史人物”和“心灵感悟”为主题，通过优美隽永的文字，带领青少年读者领略文学的魅力，
《六六镇》第十二章不是结束文/高建群站在张家山民事调解所门口，目睹着载着南秀萍的汽车，被一个山峁挡住了，很久很久，张家山才回过头来。山风正厉，一阵风吹来，张家山觉得眼睛有点发酸，于是抬起袖子一揉，掉下两滴老泪来。“世上的人，都是瞎活哩！”张
《六六镇》第十一章舐犊之旅 文/高建群六六镇，以及六六镇附属的各个卫星村庄，基本上来说，是个独立的、封闭的空间。不是世界故意冷落它，也不是它反应迟钝，有意要回避世界，原因仅仅在于地理因素而已，造物主是不公平的，它让有些地面寸土寸金
第十章凶咒文/高建群天还麻黑着哩，谷子干妈出来倒尿盆。刚泼完，听见六六镇的街道上“吧嗒吧嗒”过来了一个人。谷子干妈赶紧把尿盆藏在了身子后边。来人叫高老头，是镇上的老户。这几日，这个高老头像跟了鬼似的，每天这个时辰起来撒一阵欢儿，谷子干妈都遇
第九章好狗照三家文/好建群六六镇上，自出了个张家山民事调解所，说好的有，说不好的也有，竖大指的有，指张家山脊梁杆子的也有。不过，公平而论，自有了个张家山，方圆地面，恶人们不敢强出头了，即便出头，也是权衡再三，有了充足的耍黑皮的理由，再动作。
《六六镇》第八章碾盘事件文/高建群初夏的一天，秀延河的左岸，叮当有声，李忠厚老汉正在岸边的石层上，凿一副碾盘。河谷间吹来些小风，地里的麦子已经秀穗，风中掀着一个一个的绿波浪。五米、花生、洋芋之类青苗，绿葱葱的，有半扎高了。顺着河岸，吵吵闹闹
《六六镇》第七章三轮四轮文/高建群马家砭“杨树案”，张家山费了吃奶的力气，算是和老汉马占山，打了个平手。事情一过，张家山说：“以后唯们接案子，得有个选择，不要学那些混眼狗，人一吆喝，就去咬。咋个选择法呢？遇到难缠的黑皮、死狗咱们能不染手，就
《六六镇》第六章杨树倒了文/高建群马家砭有个马占山，是个远近闻名的黑皮。啥叫黑皮?《陕北方言词典》上说，黑皮是无赖、赖瘩的意思。词典上的话，只说对了一半，无赖、赖痞的意思之外，黑皮的特征，应该再加上强悍、霸道这一点，才算完整。这个马占山，村
《六六镇》第五章招夫养夫文/高建群高山顶，流水旁，有个小村叫上驿。按理说，有上驿，就该有中驿和下驿。可是六六镇方圆，搜索遍了，没有后两个地名的影子。于是，大家说，过去的驿道路程远，村庄稀，上驿在这里，那中驿和下驿，弄不好，在北草地，或是在关
《六六镇》第四章贺红梅告状文/高建群却说六六镇法庭门口，这天又是一场热闹。一大清早，一个农家姑娘，来到法庭门口盘腿往地上一坐，身前摊开一张纸来。这天恰好逢集，镇上的人，六六镇周围的卫星村庄的人，早晨九点钟左右，就把个街道，挤得乱乱的了。街上
《六六镇》第三章生男生女在于男文/高建群张家山调解所对面，有个向阳的土台。这天，张家山闲着无事，就搬了个小凳，坐在那里，看《参考消息》。知道的人说，这是张家山当村干部那阵子养成的好习惯，关心天下大事哩。不知道的人说，这儿老汉，认不认得字，也
《六六镇》第二章敲银元文/高建群李士旺老汉在地里刨洋芋，一镢头下去，“咔嚓”一声响，李士旺蹲下来，用手一刨，见是一块石板。揭开石板，是一瓦罐光洋。“日头照到我老李家门楼子上来了！”李士旺拍拍手上的土说。李士旺年轻的时候，算过一卦，这一辈子，
《六六镇》第一章心脏开花文/高建群陕北地面，无定河以远，群山环拱中，有个小镇，叫六六镇。啥叫“六六”，这名字生得有些古怪。有好事的人，一番考证，从而知道了，这一处地面，正是当年陕北乡党李自成揭竿而起的地方。 李自成把自己的年号叫“
文/高建群我是一个痛苦的行旅者，我已经疲倦于这种流连颠沛的生活。我渴望有一块绿荫之地，供我休息，供我反思，供我恢复体力。怀着这样的思绪，黄帝陵，请接受我的顶礼。不要问我的年龄有多大，我的苍老的、沉重的思想不能用年龄来计算；不要问我走过多少里
图文均转自微信公众号“西北大学出版社”6月16日至18日,第二届中国－中亚峰会在哈萨克斯坦阿斯塔纳举行，推动中国同中亚五国迈向中国－中亚命运共同体建设新征程。我们编发著名作家高建群《丝绸之路千问千答》有关中亚的相关片段，以期帮助大家从文化与
让我们学会哭泣——读贠文贤长篇小说《大梁村》文/高建群长篇小说《大梁村》忠实先生已经去世九年了，寒来暑往，他的坟头上已长出萋萋荒草。长篇小说《白鹿原》风行之后，好像激起了这块地面上的人们的文学热情。一时节好多人都在试笔。前几年有个白姓朋友，
你此生注定将会遇到一些非凡之人——序张志方《雅趣藏真》文/高建群上篇整整三十三年前，高洪波先生写的一篇重磅评论文章，标题叫《解析高建群》，发表在《文学评论》杂志上，好像是领头条。文章开头说：“高建群是一个从陕北高原向我们走来的略带忧郁色彩的
有一个人在画画儿文／高建群陕北人的心气高。但凡山沟里走出来一个人物，都有大抱负。我在一本书里写过，世上只知道世界的三个征服者：阿提拉大帝，天之骄子成吉思汗，中亚枭雄跛子帖木儿。殊不知还有更多的草原来客，没有走出他们的那个山沟和那片草原，从而
文/高建群一位雀斑姑娘托人找对象，人托人，托到我的名下。姑娘的条件不多，有一条是“不要河南人”。鸣呼！河南人！那生活在中州平原之上的极能吃苦耐劳的人民，那生活在黄河水平面几十米之下的整天提心吊胆的人民，那随着一次又一次的黄泛，唱着凄凉的古歌
西安航空学院一带一路文化研究院，以丝路文化挖掘、研究、传播、交流、创新和传承为重点，以服务国家和区域发展需要为导向，聚焦国家一带一路倡议所涉及的领域，立足陕西，服务全国，放眼一带一路沿线国家与文化，汇聚更为广泛的学术资源，产出独具特色的丝路
高建群小说中的女性“出走”叙事文/李娟摘要：当代陕西作家高建群小说中大量书写了女性人物的“出走”，一类是为了追求内心自足而归隐，或主动皈依佛门的“出走”；一类是为了追求自由或某种信念，超脱生死、潇洒生活的“出走”。这种女性“出走”叙事是高建
你此生注定将会遇到一些非凡之人——序张志方《雅趣藏真》文/高建群整整三十三年前，高洪波先生写的一篇重磅评论文章，标题叫《解析高建群》，发表在《文学评论》杂志上，好像是领头条。文章开头说：“高建群是一个从陕北高原向我们走来的略带忧郁色彩的行吟
给天下远行客——为陕西旅游出版社社庆四十周年而作文/高建群这一阵子，年前年后，陕西出版集团旗下的八家出版社，纷纷举办建社四十周年庆。四十年前改革开放大潮汹涌，人民社这个大社，响应潮流，分拆成八个行业出版社。各个出版社的情况也都不一样，因此成
沉痛悼念著名出版家、作家陈晓林先生去世。陈先生祖籍西安，1949年出生在台北，2025年5月26日仙逝于台北。先生曾长期担任台湾《联合报》总编，退休后创办时代风云出版社。我的两部重要作品《丝绸之路千问千答》和《中亚往事》正由他主持在台湾出版
从历史的空间里穿肠而过——高建群的阅读文/高建群从西周到东周，从沣镐二京到东都洛阳，从周幽王到周平王，那是中国历史上一个混乱不清的时代，一个历史的拐点。我是临潼人，也就是“周幽王临潼上，烽火戏诸侯”的临潼。周平王搬来西戎大军，斩杀周幽王于骊
第四十章一房间里，王彪坐在桌前看账本。传来一阵敲门声，何冬晨推门走进 房间： “大人您找我？”王彪合上账本问道： “马车准备好了吗？”何 冬晨点点头： “三十辆大车都已备齐。”王彪嗯了一声：
文/高建群整理：刘菲菲（延安大学西安创新学院高建群研究中心）非常感谢榆阳区为我提供这样一个学习的机会。古希腊苏格拉底说，我为什么比别人聪明啊？就是我知道自己一无所知。所以，我每天都在学习。我这次来又是一次学习的机会。天地是一本大书，常读常新
本文选自《我在场》作者：阎纲 出版：陕西师范大学出版总社 责任编辑：杨杰文/阎纲中国有一个人，在世界进入21世纪时，以唐僧取经的宗教精神穿越丝绸之路，直抵罗马，追寻历史，他就是高建群。一、独立文坛的奇葩作家成名大抵在四五
4月21日，《中国新闻出版广电报》刊发了李冠华博士关于《丝绸之路千问千答》（西北大学出版社，2021年5月版）的书评文章——《一部极简丝绸之路志》，全文如下：一部关于道路的书文/李冠华《丝绸之路千问千答》是高建群“欧亚大穿越，丝路万里行”归
001：黄河延水关01 2025.4.18002：黄河延水关02 2025.4.18003：黄河延水关03 2025.4.18004：黄河延水关04 2025.4.18005：黄河乾坤湾01 
中新网呼和浩特4月12日电(记者李爱平)“这部书写了40年，书中的那些人物和那些故事，已经成熟得快要从树上掉下来。”12日，以《最后一个匈奴》闻名于世的军旅作家高建群，在呼和浩特对记者透露他写作新著《中亚往事》的感受。高建群是在内蒙古自治区
《中华读书报》（2025年03月26日 11版） 《中亚往事》，高建群著，陕西师范大学出版社出版，99.00元从《最后一个匈奴》《大平原》到《中亚往事》，陕西作家高建群的作品里均有大量纪实元素。这
高建群1973年阿勒泰地区边防站服役时一《中亚往事》的完成，用了整整四十年。四十年前的黄龙山笔会上，我在牛皮纸水泥袋的一角，写下第一句话。开始是短篇，后来是中篇，再后来是中国地理丛书白房子卷，再后来是台湾版白房子，再后来是电影剧本，再后来是
作家高建群花了四十年时间，酿造了一坛陈年烈酒。2024年，他的新作《中亚往事》出版，距他上一回写《最后一个匈奴》已过去32年。这一次，他的目光再次投向中亚这片广袤的大地上。中亚总在制造荒诞的史诗。当准噶尔大洋退潮、帕米尔高原隆起时，游牧民族
榆林赋文/高建群我见过天下许多的名城，驼城榆林是我的最爱。瞧呀，在辽阔高远的天宇下，在鄂尔多斯高原接壤处，一座气象森森的城池，倚一座山冈而筑。隔一条黄河，与山西相望，那是东边。而向北，向西，向西南，它接壤的是内蒙古北草地，是宁夏河套地区，是
选自高建群长篇小说《中亚往事》第三十三章三驾马车拉着满满一车箱子，帐篷铺在箱子上，三把毛瑟枪放在上面。马镰刀、小长安、秦川三人赶着马车走在路上。马镰刀坐在车辕上咧咧嘴：“太静了，闷得人心慌。”小长安笑着：“当家的，我来吼上一嗓子解解闷。”马
选自高建群长篇小说《中亚往事》第三十章高天德身着便装走在街上，四个身着便装的带刀士兵，牵着马走在高天德身后。高天德向对面走来的维吾尔族青年打听：“这位兄弟，我打听个人。”青年：“您要找谁？这镇上的人我基本上都认得，这镇上的狗我也都认识。当然
选自高建群长篇小说《中亚往事》第五章客厅里布置得古色古香，四壁挂着字画，古玩架上摆放着样式各异、工艺精美的青铜器，还有大到一尺多高、小到一两寸的纯金、鎏金佛像，以及光泽油润的玉石器和古籍善本。这正是现任伊犁将军府参将刘永寿的府上。刘永寿今年
朱子钰：《中亚往事》 | 把白房子的故事讲给世界听
本文作者高建群和周涛周涛血压有点高文/高建群二00二年秋天，我回新疆。在乌鲁木齐，听说周涛病了，住在军区总医院里。我说我得去看看他。我带了自己新出的《白房子》，在扉页上为周涛先生写了一段话，大意是说：“每一个真正意义上的作家，都有一种自恋情
命运交织家国梦文/杨娟 常晓军本文摘自《中国军网》，2025年1月18日《解放军报》第08版：长征副刊高建群的长篇小说《中亚往事》（陕西师范大学出版总社），通过浪漫主义叙事风格与人物塑造，在历史与现实的多维观照中，呈现出动荡场景下
生铁铸定个绥德州——《何以陕北》系列之一文/高建群大家都在过节日，我有幸来到咱们绥德，延绥故郡。天下名州绥德城。在这里和大家分享一下，我对绥德对榆林对整个陕北高原这么多年来的一些思考，和一些沉淀，标题叫个《生铁铸定个绥德州》。我还写了一个陕
生活为我出新意，我为生活传精神。生活是画的源泉。画无生活如加工无原料。生活枯蝎，画必凋败。你画好了，传下去就是传统。为画而生活则画死，为生活而画则画活。当有生活而求画，不当欲画而讨生活。直接参加生活，始能将生活移入内心。间接旁观生活，只可将
老而不死是为贼——序《我的第二次成长》一书文/高建群告老退休以后，这十余年间，我努力地将自己民间化，将自己活成了一个传说。在七十二岁生日即将到来之际，我在一张白纸上，画了个古文化人形象，线条勾勒，胭脂染色，旁边再题上《七十二岁生日自述》字样
西部的边界与独特的文明形态文/丁帆西部新文学是中国文学整体历史发展中的一个重要的部分，它不仅秉承着中国这个多民族国家悠久的文学历史传统，而且始终呼应并参与着现代中国文学主潮的建构。如果从“地域人种”和文明形态的视角来看，西部新文学又存在着迥
关于回向文的民间传说一个平凡的女子。路经一座寺院。她的身上只有三枚铜板。她把它全部掏出来，上了布施。寺院的住持感动。于是焚香危坐，启动朱唇，念动回向文，为她改命。女子下得山来，便遇到微服私访的皇帝。皇帝将她带回宫中，封为皇后。三年以后，养尊
西安城歌作词：高建群渭河的岸上有个咸阳楼秦始皇站在楼上头文王建沣武王建镐沣镐二京在沣峪口西隔壁住了个糟老头人们叫他汉高祖东隔壁住了个唐明皇风流千载千载风流李白在我家的门口拴过马胡姬貌如花一醉能消万古愁杜甫娶了一个诗经的女呀窈窕淑女君子好逑东
《中亚往事》——中华民族共同体的新书写文/叶尔克西·胡尔曼别克新疆自治区文联副主席、自治区作协副主席、自治区社科联副主席高建群和叶尔克西·胡尔曼别克在中国作家协会第九次全国代表大会合影高建群老师的新作《中亚往事》出版前，我曾有幸作为最早的一
这本书适合在早晨阅读——序《岁月漫悟》文/高建群这本书适合在早晨阅读，在一个下雪的日子阅读。窗外雪花一片一片地落着。雪落在北中国的大地上。作者是关中平原东府地面的人，那里也是我的家乡，他讲述的事情也是我家乡的事情。作者叫蔡静波，大学教授，西
《中亚往事》的英雄主义精神及其文学意义文/贺智利贺智利在高建群的所有小说中,给我留下最深刻印象的是《遥远的白房子》,那是在1987年大一的时候，课堂上老师讲得激情飞扬,课后我阅读的如痴如醉。小说中的主人公马镰刀、沙丽哈，沙俄老兵道伯雷尼亚鲜
石鲁（1919年12月—1982年8月25日），出生于四川省仁寿县文公乡 ，祖籍江西景德镇，原名冯亚珩，中国现当代书画家 、山水、花鸟画家。桃花嫣红，杏花素雅，它们在枝头绽放，如诗如画。花瓣随风飘落，犹如春天的使者，轻盈
“凤凰”是陕北人对美女的称谓文/高建群我长期在陕北生活，我见过不少如“凤凰”这样的陕北女人。她们年轻的时候，高贵而美丽，葱的一样白皙的皮肤，高挑身子，细长的脖子，细眉细眼，坚挺的小鼻子，尖下巴。她走过来，让人想起电影《陕北牧歌》那两句歌词：
李唐王朝血液中流淌着胡羯之血曾经称霸了北方五百多年的鲜卑人，虽然，他们早已消失在了历史的长河中，但他们的基因，却有可能流淌在你我的血液里。这个听起来匪夷所思的结论背后，究竟隐藏着怎样的历史谜团呢？鲜卑族是中国历史上最值得深入研究的少数民族之
石鲁(1919年~1982年)自画像 38cm×28cm1953年 纸本色粉 中国国家博物馆藏来源：中国美术
我的六件半拉子工程文/高建群一收录在这本书中的六个中篇小说，是我的六部长篇小说代表作最初的雏形。大家说它们可以独立成篇的，于是就一个一个地发表了。大家说它甚至可以集成一本书，于是我受了出版社的鼓励和激励，将它集成读者朋友们看到的这本书。二2
西域的王中之王文/高建群当楼兰国在完成了一场旷日持久的跨洲际大迁徙，最后尘埃落定，在塔克拉玛干大沙漠以南罗布泊岸边，建立起他们的楼兰绿洲时，亚洲的一支重要的游牧民族匈奴人部落，他们的重心已经开始向西移动。而他们迁徙的路线恰好是楼兰人曾经踩出
一个梦的三种诠释文/高建群槭树的黄叶落地无声。世人都必将腐朽无踪。天下的芸芸众生啊，你们生生不息。我愿你永远美好繁荣。——叶赛宁1这是一个平常得再不能平常的姑娘，就是经典作家以轻蔑的口吻说到的那种村姑，她大约一米五五，腰围很粗，肚皮腆起，正
家族故事文/高建群出于一个戏剧性的原因，一个掉队的匈奴加入了陕北一个家族。一支优异的人种在这块土地产生了，第一个婴儿的啼哭便带着高原的粗犷和草原的辽阔。于是，一系列庄严又荒唐、伟岸且微鄙的事情在亘古荒凉热烈的黄土地发生了⋯⋯——作者题记高高
统万城版最后一个匈奴文/高建群给我一本书吧，让我熟读到一直成为英雄！——饶介巴桑城上城下争战了一部历史，夺了焉支又失了焉支！——席慕蓉我们一起惊呼鹰的时候，鹰不以为然，我来到草原意义非凡，我看到了真正的翅膀！——李崎第一章匈奴民族的迁徙。一
遥远的白房子文/高建群一 男人的故事一只饿鹰在荒原上空盘旋，它用犀利的目光搜索着猎物。它看见的是一块死海：黑色的沼泽地，白色的盐碱滩，疲惫地站着的沙枣树，灼热的沙丘，还有，那座默默僵卧在大地上的寂寞孤独的阿尔泰山。太阳像只大火球一
饥饿平原文/高建群1茶摊一个白胡子老头，在大槐树下支了个茶摊。平原很静，晴天晌午的时候，官道上静静的，难得见扬起黄尘。偶尔，有一架木轮的牛车，从庄稼地的这头钻出来，又从那头钻进去。官道上只留下两道辙印，有时还有一摊牛屎。一张旧了的、没有着过
相忘于江湖文/高建群这江叫汉江，蓝汪汪的一股大水，如脂如膏，似梦似幻，仪态万方地东南走向而流。这江水的一部分，将会流到北京、天津、石家庄的寻常人家的锅里，供他们烧灶做饭。我乘着船，顺江而下，这时节正是清明刚过，“临洮易马，汉中换茶”的时节，
安康汉江风云际会贤能辈出——序《城建风云》文/高建群厚厚的三卷本的长篇小说《城建风云》放在我桌前，我徘徊许久，一直没有勇气走近它、打开它。作者应当是一位退休了的城建系统的官员，有着乡镇工作的经验，有着县城工作的经验，有着地改市以后，地级市工
达摩克利斯之剑（下）18夜晚，那个恐怖的怪物又一次来踏访我的梦境。天十分蓝，这样碧蓝的天空只有当我们年轻时才出现过。接着，这碧蓝生出了一层一层的皱折，变成了一绺绺的云彩。继而，我发现这不是云彩，而是一波一波涌来的海水，正如曹孟德所说的“洪波
达摩克利斯之剑（上）1戈尔巴乔夫的秃头，在距我三米远的地方闪闪发光。一块胎记，一块褐色的、仿佛蝴蝶斑一样的胎记，清晰地印在他的额头。这胎记增加了他的风度和个性。人类中但凡杰出人物，都或多或少地有点与众不同之处，我卑微地这样想，并且为自己平淡
大杀戮（下）又撂倒了几只以后，野猪们不敢再往进冲了。它们站得远了一点，嘴里发出“呜鸣”的恐吓声。而我们，也就被堵在了这个小饭堂里。我们是不敢出去了，谁要要个胆大，跑出去，肯定会被这些愤怒的家伙们撕成碎片。“钻地道！”指导员说。我们有地道。白
大杀戮（中）既然它两个是野猪，那么当在杀戮之列。副连长是对的。但是指导员更正确，他认为它们是走失了的家猪。他说即使不是边防站走失的，也是国境线对面的苏联集体农庄走失的，或者是我们的生产建设兵团农场走失的。它们的走失当在许多年以前。对于它们之
这是一个血淋淋的故事。这个故事在我心中埋藏了二十年。之所以能将它呼唤而出，正如你所知是一个电话引起的，不过我想，电话之外，它大约与我最近的心境有关。就要回到我故乡的那座城市去了，除了发发“望长安于日下，指吴会于云间”的豪语之外，我的内心，其
吐鲁番及其往事文/高建群吐鲁番，是天山东部的一个东西横置的形如橄榄状的山间盆地，四面环山。盆地西起阿拉山沟口，东至七角井峡谷西口，东西长二百四十五公里；北部为博格达山山麓；南抵库鲁克塔格山，南北宽约七十五公里。中部有火焰山和博尔托乌拉山余脉
石窟与佛洞文/高建群石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。印度石窟的格局大多是以一间方厅为核心，周围是一圈柱子，三面凿几间方方的“修行”用的小禅室，窟外为柱廊。中国的石窟起
古老的丝绸之路文/高建群渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。这是王维的《渭城曲》，也叫《送元二使安西》，还叫《阳关三叠》。王维在今天的咸阳送别友人元二，他将赴安西任职。安西是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护
西夏王陵、西行酒泉和敦煌瞻拜文/高建群一西夏王陵西夏王陵又称西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于宁夏银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗
我和高建群文/王蓬1992年，小平南巡讲话，号召改革开放“思想更解放一点，胆子更大一点，步子更快一点”，在此策动之下，整个中国大地以前所未有之势，翻卷起市场经济和商业主义的新一轮狂潮。这注定也要影响到文学界，一时间，作家下海经商者有之，专门
往事可追，未来已来文/高建群一一个高高的、瘦瘦的，撩着两条大长腿，上身穿一件海魂衫的青年，来到俄罗斯文豪列夫·托尔斯泰的庄园。他大约走了很远的路，才走到这里的。他一落座，屋子里便布满了海洋的气息。青年说他是一个文学青年，他讲述了他的苦难的童
尔齐斯河流入哈萨克斯坦（白房子边防站就近码头）额尔齐斯河流域的坟墓文/高建群额尔齐斯河是一条国际河流。它发源于阿尔泰山，横穿阿勒泰草原，然后从我当年驻守的白房子边防站，流入哈萨克斯坦。在哈境注入一个叫斋桑泊的湖泊，而后继续前行，进入俄罗斯。
张骞眼中的楼兰文/高建群一个面皮白净、汉室使者打扮的青年，他现在来到了楼兰。他的双手捧着丝绸和布帛，他的身后，一支使者的队伍手中也捧着各种礼品，鱼贯地跟在后面。楼兰城的金碧辉煌，楼兰居民的富足，楼兰城外江南水乡般的田园风貌叫他惊讶。纵然他有
答谢辞——我的谦卑的笔一直在写着文/高建群一 《中亚往事》新书发布会在北京现代文学馆举行。这个地方我是第二次来。他的建筑风格是一种殿堂风格，令人徒生敬畏之意。上一次，是2007年北京十月文艺出版社主办的纪念作家路遥去世十五周年的纪
黄河重源说文/高建群一黄河重源说如上所说，塔里木河发源于帕米尔高原。塔里木是回语“可耕之地”的意思。在西域地面，以沙漠与戈壁滩地貌为主要特征，但是一旦有水注入，立刻成为绿洲，立刻成为良田，立刻成为可耕可居之地。而河流的交汇处或拐弯处，由于绿
无定河记文/高建群散散漫漫，铺铺张张，一股清澈的碧水，自沙漠之中摇曳而出。土人说，此无定河也。两岸皆是沙山，一座座相挤，一座座相挨。那沙太阳一耀，明光锃亮，闪闪烁烁。有陕北民歌曰：三十里明沙四十里水，五十里路上瞧妹妹。这歌中的“明沙”当是指
最后一支骑兵的泯灭文/高建群部队驻扎在阿勒泰草原上一个叫盐池的地方。选择这样一个地名作为这最后一滴水干涸的地方，大约是一种天意。盐池草原还有另外一个名字，叫富蕴草原。部队的番号是7字打头的，建制和序列则叫新疆军区骑兵二团。它曾是一支著名的部
谜语一样的楼兰国文/高建群在长期的历史流程中，中原子民对西域的想象，楼兰是一个备受瞩目的关注点。对他们来说，楼兰，简直就是“西域”的同义词，是“大漠”的同义词，是“战争”的同义词，是“死亡”的同义词，是“建功立业”的同义词。楼兰成了一个标志
我的兵团兄弟文/高建群阿尔泰山消融的雪水，在戈壁滩流成两条小河。靠西的一条叫头巾河，靠东的一条叫自然渠。头巾河这名字，是哈萨克人给取的。一名哈萨克少女在河里洗头，结果，湍急的河水将她的头巾冲走了，于是这条小河有了名字。自然渠这名字，是兵团人
陈叔与郭姨文/高建群延安是一座位于黄土高原腹心的名称。它的头顶罩着许多的光环。宝塔山和延安大桥成为它的地标标志。上世纪七十年代，延安飞机场要扩建，这里成立了个8711工区。该飞机场是当年毛主席去重庆谈判时，临时用条石修的简陋机场。这次扩建，
“我写小说是误入歧途”文/朱又可一张贤亮的自传2013年5月29日，张贤亮忽然给我打电话，他说，梁晓声要来宁夏玩，你可不可以一块来宁夏待一两周，我们三个人一起到宁夏南部山区走走？我那时在《南方周末》做副刊编辑，工作时间很容易调整，只须提前编
忆贤亮二三事文/高洪波张贤亮是当代中国作家中特别具有个性的一位。他当年因为一首长诗《大风歌》被打成“右派”，改革开放之后用自己一部又一部的作品赢得了巨大的声誉。我记得最早是《邢老汉和狗的故事》，这部作品在当时我所处的《文艺报》的评论组里引起
传奇是英雄人物通向不朽境界最可靠的护照——张贤亮先生十年祭文/高建群一一些年前，我们的朋友、华裔法国作家高行健先生获得某奖后，一位美国女访问学者来西安。在西北大学座谈时，她问我，高行健获某奖，他们早就预料到了，一定会受到中国体制内的抵制，但
一桩国际非礼案文/高建群白房子没有异性，因此也用不着修女厕所。不过厕所倒修了两个：一个是干部厕所，一个是战士厕所。假如有女客人来，干部厕所临时改成女厕所，干部降格，和战士共用一个厕所。每逢这时，副连长总是要站在队列前强调一番，他主要是提醒那
不周山的一声惊叹文/高建群它现在的名字叫帕米尔高原。它历史上的名字叫“葱岭”，别称——“不周山”。在佛教的经典表述上，它又被称为“大雪山”，也就是喜马拉雅山。佛教有一个须弥山的概念，认为那是众神居住的地方。最上面一层居住的是佛陀，佛陀往来无
多瑙河畔的最后一个匈奴文/高建群那个早晨，在多瑙河畔，阿提拉大单于正在扇动牛皮风箱，升起炉火打铁。他要给他的马换上新的蹄铁。马儿走了太远的路程，从遥远的中国北方，穿过额尔齐斯河，穿过著名的乌浒河－药杀水流域，穿过伏尔加河，穿过顿河，终于在一
一个中年男人的孤独之境——序璠琛之《三淑草文集》文/高建群璠琛本来的名字叫王瑞，他取“凡尘”的谐音，把自己的笔名叫成“璠琛”。中等个子，古铜色的脸，偏瘦。当他沉默时，你绝对看不出他是一个有着一肚子墨水的饱学之士；当他开口说话，自我介绍时，最
我杀死了三头野猪文/高建群两只野猪躺在林间的空地上晒太阳。它俩个头很大，从露出嘴巴的獠牙算起，直到尾巴尖，肯定有两米长。野猪的通身是白色的。这是两头母野猪。它们躺在空地上，很舒服地睡着，奶头像大衣的双排扣一样，整齐地在肚皮上列成两排。这座原
西域文明与中国文化——凤凰卫视《世纪大讲堂》演讲稿一向坟墓致敬很高兴见到各位。我是一个写作者，我对自己的要求用尼采的一句话来表达：即，我有一个野心——用一句话来表达出别人一本书所表达出的内容，和一本书所没有表达出的内容。能不能达到是一回事，
我爱大西北的每一棵树文/高建群茅盾先生在大西北游走过一遭，那篇著名的《白杨礼赞》正是此行的产物。茅公称白杨为树木中的伟丈夫，他说当行走在这单调、荒凉的西北黄土高原时，能让你眼前陡然一亮的，唯有这路旁的绿树。之前，因为拍一部电视片，我也在陕甘
一只羊的一生文/高建群我这双手，除了会写文章以外，还会干许多事。比如说会杀羊。我杀羊的速度可以和任何一个职业的屠夫媲美。我杀羊取的是哈萨克式的杀羊方法。用两只手抓住羊的脊梁上的毛，提起来，掼倒。然后用左腿压住羊的两条后腿，右腿压住羊的两条前
生命中有一段当兵的岁月文/高建群中学生“军训”这件事，不独在中国，好像在世界大多数国家，都在实行。以我这个当过兵的人看来，这确实是一件好事。“生命中有一段当兵的岁月”，这是诗人周涛诗中的一个题目。军旅生涯能培养人的集体主义精神，能叫人吃苦耐
一堵墙对另一堵墙说什么文/高建群高建群：六道轮回图与成吉思汗秘葬之地||围绕《最后一个匈奴》的三十件大事记高建群：成吉思汗的上帝之鞭丝绸之路千问千答｜中国篇（成吉思汗）高建群：成吉思汗和他的帝国｜高建群最新长篇小说《中亚往事》出版高建群：阿
向辽阔的草原致敬文/高建群亚洲大陆，广袤数万千米，是人类社会的发祥地之一。整个亚洲高原就像一面招展的旗帜，向西北，它雄视着西方；向东南，它雄视着东方。在漫长的历史岁月中，东西方文化，靠一条被称之为“丝绸之路”的伟大道路沟通着。在世界东方的古
对马背民族的一种遥祭文/高建群“你知不知道有一种感觉叫荒凉？”这是一首流行歌曲里的话。是的，我当时就这种感觉。“荒凉”不仅仅是因为身处一块荒凉地域的原因，而且是由于在我的一瞥中，我看到了人类的心路历程。我因此而战栗以至近乎痉挛。那已经是整整
向军旅告别文/高建群一九七七年四月十二日晚诵于阿勒泰地区哈巴河县剧院《欢送老兵大会》。时掌声不绝，吾泪飞如泉是也。向您道别，尊敬的首长和战友，向您道别，光辉的“八一”军旗，当我走进这庄严的会场时，心头涌出多少炙热的话语。我记下人民军队的嘱托
白房子人物我乡间的亲人已纷纷谢世我边疆的战友已不知西东——引自旧作一指导员指导员原来在新疆军区警卫团。龙书金到新疆，说，警卫团是保王恩茂的，让它解散。当时，正好中苏边界、中蒙边界紧张，警卫团就化整为零，分散到边界一线去了。指导员的爱人在乌鲁
从“白房子”到《中亚往事》——长篇小说《中亚往事》在中国现代文学馆新书发布会暨研讨会上的发言文/阎纲一 独立文坛的奇葩天赋+阅历+刻苦，再加上宽松的社会条件，能够造就作家。作家成名大抵在四五十岁之间。《最后一个匈奴》成名更早，29
万水千山走过，归来仍然少年文/高建群一敌方的坦克、装甲车黑压压地，在界河对面集结。轰隆隆的大地在震颤。界河这边中方的一个碉堡里，我肩扛着六九四O火箭筒，弹头装上，爬在碉堡的一个射击孔前。我是六九四O火箭筒射手。按照使用手册的说法，一个射手，
中亚的六次文化融合和流变一中亚第一次文化融合波斯文化中亚的北方，北纬50°上下，属于西风带，酥油般的雨水浇灌出一条从欧洲喀尔巴阡山脉至东亚大兴安岭的草原地带。这片横亘在欧亚大陆上的大草原，自古是游牧人群的家园和舞台。黑海和里海北岸、伏尔加河
左脚在庙堂，右脚在江湖文/高建群这江叫汉江，蓝汪汪的一股大水，如脂如膏，似梦似幻，仪态万方地东南走向而流。这江水的一部分，将会流到北京、天津、石家庄的寻常人家的锅里，供他们烧灶做饭。我乘着船，顺江而下，这时节正是清明刚过，“临洮易马，汉中换
公元一世纪之前的漫长岁月里，人类有三种文明形态逐渐孕育发展成型，那就是以希腊为代表的商业文明，以匈奴为代表的游牧文明和以中国为代表的农耕文明。商业文明天生倚重交通运输，按照运输通道的不同，分为水系商业和陆路商业。希腊人和地中海东岸的腓基尼人
高建群是天山之巅的雄鹰文/冉学东我与高建群老师的相遇之缘，可追溯至悠悠过往。初始之时，我仅仅是个怀揣炽热文学梦的痴迷者。偶然的机缘，我看到友人精心打造的《人文风情》杂志，那封面之上，赫然正是高建群老师的身影，其中主推的篇章也皆是他的精妙之作
锡伯渡传文/高建群在北屯往上十几公里的额尔齐斯河上游，有个古老的地名叫锡伯渡。它一度易名齐伯渡。兵团将它收入后，易名西北渡。它现在则又恢复成锡伯渡这个称谓了。以上三个地名，都曾经在中国地图上出现过。锡伯渡与锡伯人那一次迁徙新疆有关。18世纪
阿尔泰山的成吉思汗之鹰文/高建群阿尔泰山是一座横亘在中亚细亚地面的奇异山峰。它的第一高峰叫奎屯山，海拔4374米。奎屯山这名字是成吉思汗当年为它起的，意即“多么寒冷的山呀”！奎屯山下面就是著名的哈纳斯湖。奎屯山这名字，新疆军阀盛世才曾将它易
事情但凡做到八分，就叫圆满文/高建群在三十集电视连续剧《盘龙卧虎高山顶》的开机仪式上，央视制片人李功达先生说，如果不把高老师的《最后一个匈奴》这部中国文学的红色经典变成一部电视连续剧，那是中国电视人的羞愧，是我们中央电视台的失职。杨作新的扮
唱给农耕文明的挽歌文/高建群在2009年12月底最后一天，长篇小说《大平原》的北京研讨会上，著名批评家李建军先生说，《大平原》是老高行将步人晚年的时候，用文学的形式，为自己寻找一条回家之路。我同意李建军先生的这句话。《大平原》也是我的重要作
大地的密码文/高建群哦，大地，我们世世代代在你的怀抱里出生，我们世世代代在你的怀抱里死亡。我们怀着感恩戴德的心情，感恩你的所有承载和所有赐予。在中亚细亚各民族中，流传着这样一个故事。由于连年战争，西域大地上布满了阵亡者的鲜血——血流漂杵。大
沧海桑田罗布泊文/高建群一谜语一样的楼兰国在长期的历史进程中，在中原人对西域的想象中，楼兰是一个备受瞩目的关注点。对他们来说，楼兰简直就是西域的同义词，是大漠的同义词，是战争的同义词，是死亡的同义词，是建功立业的同义词。楼兰成了一个标志性称
成吉思汗和他的帝国文/高建群一 历史的十字路口南宋王朝这辆破车，早该散架了。仅仅凭一种历史的惯性，它才又踉踉跄跄地行驶了那么多年。它早该灭亡！它的灭亡是注定的！它是多么孱弱！历史留给我们的悬念仅仅是：它会灭给谁？或者用帝王家自己的
话说相枣文/冉学东在广袤无垠、浩渺苍茫的北方大地，枣树宛如我们的莫逆之交，其身影在这天地之间随处可寻。那一簇簇枣林，仿若习以为常却又别具韵味的画卷，屡屡映入人们的眼眸，在心灵深处刻下难以磨灭的痕迹。植物与人一般，皆拥有各自奇妙且独特的生命轨
披着神秘面纱的西夏王朝文/高建群一无言的冢疙瘩贺兰山的风很硬。已经是阳历三月了，四周还没有丝毫的绿色。触目所见，眼前只有残破的山崖和在朔风中竦竦作抖的枯草。七个土黄色的冢疙瘩，就在贺兰山脚向阳一面的黄土地上。中国历史上一个闻名遐迩的王朝，就
在那鄂尔多斯台地上文/高建群一 秦直道秦直道是秦始皇主持修建的一项浩大工程，堪与万里长城并称。今天的人们，只知道有万里长城，而不知有秦直道，实在是一个大大的常识盲点。事实上在当时，秦直道的用工、规模、重要性、知名度，都较万里长城大
冒顿大帝猜想文/高建群相关阅读链接：丝绸之路千问千答｜中亚篇（最后的骑兵）纪念《最后一个匈奴》出版三十周年||《胡马北风大漠传》之：中国最后一支骑兵作战部队泯灭的过程一换一个视角说话那迈着三种舞步在历史进程中、在人类编年史中穿越的马，马蹄得
最后一支骑兵文/高建群在我的人生履历表上，有“最后一个骑兵”这几个字。是的，如今，当躲在城市的一个角落，安静地走向晚年的时候，没有人知道我是谁。但是我自己知道我是谁！走在熙熙攘攘的大街上，踽踽而行时，我当骑兵的罗圈腿告诉我，我曾经是谁。在那
长城是大地上一卷常读常新的大书文/高建群上世纪八十年代初期，央视拍了部《游牧长城》的大型专题片。该片还算成功，从而为后来的“话说”系列开了个先河。该片编剧之一是新疆军旅作家周涛。片头中，后来为大家熟知的陕北歌手王向荣，头上蒙一个白毛巾，肩上
一中亚大地理文/高建群我的面前放着一张中国地图。这地图的三分之一面积为一种焦黄的颜色所填满。这焦黄的颜色是沙漠，是戈壁滩，是大碱滩，是干草原，是黄土地，是凝固了的海和干涸了的河。与此同时，它还是胡杨，是红柳，是黑梭梭，是芨芨草，是麻黄草，是
高建群的“最后”文/王泽墨著名作家高建群在其文学生涯中的起步，颇有些偶然的意味，并牵涉到一位将军。那位将军叫那狄，时任新疆北疆军区政治部主任。1975年冬季的一天，那狄将军去往边防部队某连进行座谈，原计划座谈结束后，于翌日离开。可天降大雪，
盛装马步文/高建群我站在帕米尔高原的慕士塔格峰下，头顶是一个高约百丈的石拱门，那是天然的大自然鬼斧神工的产物。石拱门往上，是终年披着冰雪盔甲的慕士塔格峰。往下，岩石拥拥挤挤，那些灰色的、松散的夹杂着鹅卵石的岩层，那些整齐排列的坚硬的青色花岗
两千多年前的中亚地面，像一口翻滚的大铁锅一样，游牧民族的马蹄，风一样地来去无定。人们把这个时代叫作中亚古族大漂移年代。而阿尔泰山山脉、额尔齐斯河河谷地面，则像一个大狩猎场。舞台已经搭好，幕布徐徐拉开，人类该登场了。人类是依次登场的。原谅我们
唱给西安的赞美诗文/高建群西安是我亲爱的故乡。世界上许多事情都可以改变，但是家乡不能改变，因为这是你的根，因为就在三尺黄土之下，葬埋着你的几代，几十代，甚至几百代的先人。我常常想，他们大约时常聚在一起，喝着酽茶，唱着秦腔。有一个问题是说，假
火车上的故事文/高建群我喜欢一个人旅行。一个人旅行，你可以完全地丢开原来的你，混迹在一群陌生人中间。你可以把自己装扮成一个严肃的绅士，西装革履-不，让四周感到莫测高深；你可以成为一个饶舌的旅客，以一支烟作为诱饵，和左邻右舍一路大侃；你可以把
中国作家 高建群 最新长篇小说一部 恢弘的草原英雄大传一首 唱给中亚大地的赞美诗一段 草原儿女爱恨交织的悲情故事高建群：献给我曾经生活过的磅礴大地，以及大地之上那些勇敢的人们！《中亚往事》作
承先贤衣钵，开自家面目——读石朴先生画展文/高建群长安画派那几位老先生，总把“一手伸向传统，一手伸向生活”这话挂在嘴边。这不是乞巧卖乖、迎合习尚，而确实是他们的心得之见、肺腑之言。唐宋元明清民国，中国画经过一代又一代人的努力，大家叠出、名作
向每一个陕西人致敬——《陕西精神·勤劳质朴的陕西人》序文/高建群六千多年前的陕西人，男人的平均身高是一米六五，女人的平均身高是一米五五，这是我前些年在西安半坡古人类遗址调查时，专家在测试了二百多具古骸骨后，得出的一个平均数。随着进化，现在人
《新诗观止》序文/高建群《今文观止》——现（当）代文学散文卷编成出版以后，立即得到社会的承认和广大读者的热忱欢迎。在印数较为可观的前提下，印刷厂装订完毕之日即是新华书店销售告罄之时。鉴于此，出版社陡起雄心，一边酝酿再版事宜，一边筹划编辑一套
寻找人类命运共同体的文化意义——答《上海文化》问一我有三个精神家园问：您的文学生涯缘起于军旅生活，从关中到北疆，到陕北，这种空间地域上的大跨度转移，对于文学叙事上的时间审美，特别是对于历史情怀，有过怎样的影响？答：感谢您对我的创作有深刻了解
安启元同志遗像中国共产党的优秀党员，忠诚的共产主义战士，十届全国政协常委、中共陕西省委原书记、政协陕西省第八届委员会主席安启元同志，因病医治无效，于2024年4月23日18时38分在西安逝世，享年91岁。安启元同志，1933年7月生，陕西临