《渭水谣》后记
我植根关山厚土，生长于荆塬渭水苍茫之间。
世人皆知阎良新城勃兴、渭北富庶安宁，却少有人洞悉这片繁华热土之下，沉潜着一段齐鲁儿女跨荒渡渭、百年拓土的迁徙史。一方水土育三十万生民，七万血脉溯源自齐鲁故地。清末民初，东方野土连年亢旱，田坼禾枯，岁荒民散。万千乡人辞祖茔、别旧庐，扶老携幼，负囊西行，越千里尘途，渡滔滔渭水，最终栖身荆塬南麓荒滩薄壤。绝境凿窑，荒丘拓田，一代流民颠沛求生的足迹，终化作后世子孙世代相守的烟火桑梓。
荆塬南麓地势低洼，土润潮重。每逢秋雨连绵，塬面径流奔泻四野，漫垄浸庭，淤田蚀舍。先民乱世流离，择此荒隅托身，本是万般无奈的栖身之举，却凭齐鲁人骨血里的隐忍倔强，岁岁耘荒，年年守土，将一片世人弃置的涝荒塬坡，慢慢滋养成烟火永续、血脉绵长的家园。公社岁月，乡人合众聚力，平沟壑、整阡陌、浚通水系，辟出横贯塬区村落的排涝主渠。水脉蜿蜒百里，串康桥、仁和、西兴、东合诸庄，终汇渭水东流。这一道人工长渠，是一代人驯水安田、改造山河的生命镌刻，更是散落塬上的移民聚落患难相依、守望同心的乡土丰碑。我早年履职新闻采编，遍历塬梁村舍，亲见水土更迭、乡野嬗变，百年沧桑尽入眸、尽藏心。
百年风烟散尽，昔日星散流离的迁徙聚落，早已阡陌互通、炊烟相融、乡风同源。一山塬梁藏尽迁徙来路，一寸黄土载满拓荒艰辛。诸多移民古村之中，长山村封存着我少年岁月最温热、最真切的乡土原色。
改革之初，春风初拂渭北塬野。长山村乡人姚建喜，秉时代先机，开乡域商事之先，承包张桥贸易货站，往返贩运，勤勉营生，以胆识与实干攒起家业。彼时乡野多土窑矮屋、泥墙小院，他率先矗立两层楼宇，青砖立貌，新姿卓然，一时成为塬区乡野破旧立新的鲜活气象，为四乡邻里称道艳羡。
我少年筋骨尚浅，随叔父营建队伍奔走乡陌，人生第一次以气力触土木、以汗水润黄土，便是修筑这栋新式小楼。朝暮搬垒，晨昏劳作，一日辛劳，得酬一元六毛。年少汗水渗入塬土肌理，无声融入村落迭代的脉络，让我在最质朴的烟火劳作里，亲证时代新风漫过乡野，看见乡土岁月悄然更新的轨迹。
岁月更迭，山河日新。今日长山村，已是渭北塬区土地革新、集体经济振兴的标杆村落。村以股份合作为本，聚碎地为连片沃野，聚散户为集体经济，携手金丰公社推行全程现代农业托管。耕播时序井然，管收产销一体，千年零散小农的粗放耕作，迭代为集约规整的新式农耕图景。乡民入股分红，安居乐业，乡土禀赋得以盘活，村域底气愈发充盈，为渭北塬区乡村振兴铺展出一条深扎本土、质朴可行的振兴之路。
产业焕新之外，长山村更以文脉赓续为魂。作为百年移民古村，此地不囿一族风俗、一隅视野，始终敞怀接纳关中文脉，使秦鲁乡风彼此浸润、人文彼此涵养。多年来，阎良区作家协会深耕这片厚土，踏访村史、打捞旧闻、梳理族脉，将世代口传心授的移民旧事，凝为可存可传的乡土文本。清代治塬先贤焦云龙德政绵长，其后人数度溯源访古，作协牵头接续古今文脉，让昔年治土安民之仁政、近代移民拓荒之坚韧，在塬上遥遥呼应，薪火不绝。
2015年，高建群文学长山创作基地落址于此。文坛大家高建群先生屡携省内外名家驻塬讲学、落笔采风，以沉厚笔墨描摹荆塬风貌、渭水汤流、迁徙长路、秦鲁交融的百年岁月，让这座静默古村，成为渭北乡土文学扎根大地、承续文脉、发声传远的重要阵地。
承蒙文坛厚爱、乡土相托，我履职基地主任。数载深耕故土，打捞史迹、整理文脉、寻访乡贤、辑录遗存。我始终笃信，齐鲁儿女西迁渡难、忍苦扎根、繁衍生息、融于秦川的百年过往，不可随烟消散、随岁湮灭。正是经年俯察大地、谛听塬声的深切体悟，让我落笔著写《渭水谣》，为一方山河立传，为百年苍生留史。
百年比邻而居，百年乡风互染。齐鲁之风耿直勤俭、笃实守信，秦川之质敦厚宽容、质朴豁达。两种人文风骨在渭北塬上交相浸润，淬炼出关山子民独有的精神底色：负重而不言艰，务实而不逐浮，向善而不争锐，守本而不固陋。
这份深植血脉的族群风骨，代代承袭，成为乡人立身兴业的根本底气。本土乡贤根植乡土、以诚立业。谭建忠深耕粮油实业，稳业富民、泽润乡邻；邢延安坚守蜂品本心，精工笃质，擦亮阎良农产名片。诸多乡贤功成不忘桑梓，兴学助教、反哺故里，让乡土文脉生生不息、岁岁长青。
我年少求学之时，同窗多为山东移民子弟。孙公社、庄耀耀、于新兵、郑卫教、孙小宁、王刚诸人，皆承淳朴家风，守本分、勤生计、笃言行。族群风气清正敦厚，无惰逸虚浮之态。
岁序渐长，众人各安其业、各守其途。或躬耕垄亩，或奔走四方，或营商持业，或固守手艺。人人凭气力立身，凭本心度日，清白安生，踏实立世。百余年地域隔阂、族群之差，早已在朝夕烟火、人情往还中消融无痕。秦鲁邻里相恤，婚嫁相融，血脉相通。今日关山大地，早已无分土著移民，唯余一方厚土、一脉乡情、一世安然烟火。
同窗孙公社夫妇，是秦鲁相融、勤俭传家最温润的人间范本。孙公社承袭齐鲁敦厚家风，其妻源自张桥三合移民旧族，乡风同源，心性相近。夫妻二人守诚务实，安居营生。丈夫秉持公道信义，经营农机配件，童叟无欺；妻子守护一屋烟火，打理朝夕餐食，用料质朴，本心温厚。经年不怠，烟火常温，口碑安然，寻常人家的岁月，清净端正、安稳兴隆。
乡土人世平凡，众生常怀世俗难解的执念。仁和村胡金玲老者，一生清简寡欲、守拙安贫，唯独痴恋筑窑造院、夯土建宅。他晨昏不辍，岁岁累积，独力掘山夯壁、叠院成居，终造一片层叠错落、古朴苍然的屋舍群落，乡人雅称“仁和布达拉宫”。
世人观其形制以为新奇，却不识其心所寄。这份执拗坚守，藏着百年移民最深沉的集体乡愁。先辈千里流离，四海无家，半生漂泊无根，一世唯求安居。代代心念相传，便凝作朴素笃定的信念：宅固则家安，家安则心定。老者毕生造屋不止，非逐外物，只为安放一族漂泊的余绪，守望一方乡土安稳的归依。
乡野稚趣无界，最见人心纯一。齐鲁古俗“狗撵兔”之乐，随移民西迁入陕，代代传习，渐为塬上乡人共有的山野闲情。我少年常与王春来、于保守、冉六怪一众乡友踏野寻趣，山河同阔，童心无别，地域源流之差，皆在纯粹乡趣里归于相融。
戏曲声韵流变，亦是秦鲁文脉共生的百年见证。下邽布衣李十三，怀悲悯之心，不逐功名，以戏笔写苍生悲欢，以仁心照民间疾苦，一腔乡土大义，永驻秦川梨园。后世陈爱美、焦瑞霞等戏曲名家，先辈承齐鲁声韵，扎根关中、沐浴秦风，融南北唱腔、汇东西文脉，终成秦腔艺坛翘楚。他乡声韵扎根新土而成本土文脉，恰是移民族群落地生根、以乡愁融故土、以初心安吾乡最温柔也最坚韧的注解。
一村手艺藏温绪，一物烟火见交融。仁和村女子世代传续的凉粉老艺，质朴本真，岁岁留香，是镌刻我童年深处最绵长的塬上滋味。关山、西兴邻里，农事相帮、器物互通、朝夕相伴，百年疏离化作经年温情，一方乡土浑然共生、脉脉归一。
我著《渭水谣》，不为传奇增色，不为苦难渲染，唯以素笔真心，记录渭北塬区百年迁徙之路、扎根之途、共生之程。记下一代人的流离与归依、困顿与挺立、平凡与良善。
民国烽烟浩荡，齐鲁苍生背井辞乡，千里西徙。他们无盖世功名，无青史华章，只是大时代里卑微却坚韧的寻常百姓。以筋骨扛荒乱，以勤苦立异乡，以良善续血脉，在陌生秦川大地生生不息、代代相守。
书中百态人物，皆有鲜活乡土原型；文中万般磨砺，皆是真实岁月实录。刘秉义隐忍负重，是移民拓荒的群像缩影；田凤娥柔韧立身，是乱世女子的生命风骨；孙大麻子赤诚守朴，是乡野百姓的本真天性；白敬文兴学传薪，是乡土贤达的家国襟怀。
渭水东流汤汤，洗尽百年迁徙尘烟；荆塬静默巍巍，承载世代生民沧桑。
齐鲁风骨西来，携勤俭忠义、笃行务实之性；秦川厚土相待，怀宽厚包容、质朴温热之心。百余年风雨相融、人文相济、血脉相生，终成就今日关山安宁、渭水绵长、乡土锦绣。
山河镌刻千里来路，岁月沉淀万代根魂。
所有人间千里颠沛，终有安稳归处；所有岁月默默坚守，终被时光深深铭记。
谨以此书，致敬千里西迁、落地生根的齐鲁先民；致敬厚德载物、滋养生民的秦川厚土；致敬这片土地上，所有于苦难中挺立、于平凡中坚守、于烟火中向善的世间苍生。
冉学东
2025年谷雨初稿，2025年白露二稿，2026年立秋定稿