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书画艺术

书法 · 绘画 · 手稿 —— 收录画作、手绘插图与书画艺术赏析。

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书画作品2026-08-31

高建群艺术社区:一幅画引起的遐想

一幅画引起的遐想“贺兰山卧佛峰。世界的伟大征服者,一代天骄成吉思汗葬身何处。史学界众说纷纭,至今还是一个大谜。银川城随近的贺兰山高耸森严,山顶如卧佛形状,山根有佛塔六十座,并有酷似敖包的九座小山在塔旁依次排开。根据专家从成吉思汗陵随近的阿尔

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书画作品高建群2023-08-12

高建群老师创作大幅作品“十八罗汉拜南海观音大吉祥图”

十八罗汉拜南海观音大吉祥图手绘《心经》全文3.9米✖️0.69米观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌

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书画作品2023-08-04

背包客在迟当寺书架发现《七十耳顺——高建群书画作品集》

班玛德清上师和他的弟子秋嘎堪布西安一家银行工作的一位姑娘做背包客。旅行到川西藏地,在一家寺院的书架上发现了《七十耳顺——高建群书画作品集》。迟当寺距离五明佛学院40公里。我和班玛德清上师视频通话后,答应为寺院画一幅《松赞干布敦煌礼佛图》。敦

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书画作品高建群2022-10-12

天地不仁,以万物为刍狗 | 高建群谈艺录 2019作品第4号

01:量子力学-暗物质玄奘为我们取回来的真经之一三千小千世界,构成一个中千世界;三千中千世界,构成一个大千世界;三千大千世界,为一佛之化摄也。这段话是唐玄奘《大唐西域记》中的话,已故北大教授梵文专家季羡林先生将文言文译成了白话文。一个好事的

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书画作品高建群2022-08-29

高建群敦煌莫高窟供养菩萨像画作(四条屏)

高建群敦煌莫高窟供养菩萨像画作(四条屏)公元366年,一位名叫向僔的和尚,自东方而来,眼见得鸣沙山下红柳河旁,红光万丈状有千佛。高僧身为感动,双膝跪倒,泪流满面,遂在河边的石崖上,开始修凿佛龛。敦煌莫高窟出土了一件断头碑,记载了这事。自向僔

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手绘2022-06-28

纪念《最后一个匈奴》出版三十周年 || 高建群老师手绘书中人物造型

|| 纪念《最后一个匈奴》出版三十周年高建群手绘书中人物造型图文/高建群崖畔上开花崖畔上红,受苦人盼的是好光景。高建群。他们世世代代做着英雄梦想,并且用自身去创造传说。杨作新造型。高建群作於庚寅。侏罗纪时代的一场老黄风堆积成如今的

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书画作品高建群2021-10-28

高建群书画作品:苍龙日暮还行雨,老树春深又新花​。

规格:四尺整张内容:苍龙日暮还行雨,老树春深又新花。文节选自清代顾炎武《又酬傅处士次韵》,白话释义:“苍龙日暮还行雨”,是说苍龙不忘自己的职责,在一天将尽时,还在抓紧时间做事。“老树春深更著花”,是说老树也抓住春天的最后机会,发挥潜能又开出

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书画作品高建群2020-01-03

高建群老师笔下的:刘萨诃

刘萨诃(笔记小说)高建群广游五印、西行求法第一人名叫法显和尚。姓龚,山西临汾龚家庄人。他三岁时被送入寺院,六十多岁时和四个同学一起,从长安城草堂寺出发,西行取经,十二年从印度那烂陀寺学成归来。他出发时的时间是公元400年。在张掖城夏坐时,他

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书画作品2019-12-18

天地容我静,名利叫人忙。高建群2019作品第8号

作者:高建群天地容我静,名利叫人忙永恒的女性引领人类飞升。这句话但丁第一次说出,歌德第二次说出,托马斯·哈代第三次说出,老高今天第四次说出。说给我们的平凡的劳动妇女。一无所用即是大用庄子说那些有用之才,早被木匠砍去或做成了房梁屋檀,或做成了

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书画作品2019-12-14

路窄侧身过,山高缓步行。高建群老师书画作品鉴赏!

作者:高建群叁个小千世界,构成一个中千世界。三个中千世界,构成一个大千世界。三个大千世界,为一佛之化也。为纪念我的煌煌大作,我的“菩提树”隆重出版而作。唐伯虎“桃花庵歌”全文黄河流域是中华文明重要的和主要的发祥地,中华文明的摇篮,黄河是我们

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书画作品2019-12-12

漫派文学"最后的骑士"高建群老师近期书画作品鉴赏

作者:高建群往期作品欣赏:高看一眼工作室:十八罗汉图高老师刚创作的“宋朝的一个早上”,一起来欣赏!高老师创作的十八罗汉拜南海观音!图片来源《高看一眼工作室》,作者高建群老师。

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书画作品2019-12-11

高老师创作的十八罗汉拜南海观音!

作者:高建群十八罗汉拜南海观音创作现场创作到中间休息片刻的美图图片来源《高看一眼工作室》,作者高建群老师。

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