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高建群艺术社区：一幅画引起的遐想
2026-08-31 · 书画作品
“贺兰山卧佛峰。世界的伟大征服者，一代天骄成吉思汗葬身何处。史学界众说纷纭，至今还是一个大谜。银川城随近的贺兰山高耸森严，山顶如卧佛形状，山根有佛塔六十座，并有酷似敖包的九座小山在塔旁依次排开。根据专家从成吉思汗陵随近的阿尔寨石窟中《成吉思汗升天六道轮回图》考证，该图并非虚构，而极有可能就是当年成吉思汗举行葬礼的场面实绘，而按图索骥，很有可能就是贺兰山之卧佛峰。高建群 参加贺兰山岩画节归来 写于西安。”缘分，向来很奇妙。前几日，和西安一画廊老板处询问，手中是否有高建群老师四尺整张的画作。没过多久，这老板随即发来一张作品，并说，他就这么一张了。以上第一段文字就是这幅作品右上题款，根据题款中“高建群参加贺兰山岩画节归来写于西安”查询得知，2008年9月高建群受邀参加宁夏首届岩画节。画中有贺兰山、有佛塔的写意实绘，一尊大佛静躺于贺兰山下。聊天中得知，这老板浸淫此画已有15年，珍爱有加，极为偏爱，一直不舍出手。经我多番劝说，忍痛割爱，终于落到了我手中。一次经历，一次实勘，一次思考。他落于画作，亦落于万言长文。从贺兰山归来后，他写下了极重的一篇文章，文章里沉甸甸的思考，山河与历史交织的追问，长久地留在读者的记忆里。一代天骄成吉思汗的归葬之地，千百年来都是史学界悬而未决的谜题。无数史学家、学者翻阅典籍，奔赴旷野，在草原群山之间寻觅蛛丝马迹，众说纷纭。高建群站在贺兰山山脚下，望着苍茫群山，结合阿尔寨石窟留存的《成吉思汗升天六道轮回图》，生长出了属于他自己的猜想。那幅石窟壁画描绘的，未必是凭空臆想的宗教图景，或许正是成吉思汗密葬仪式真实场景的缩影。壁画暗喻的成吉思汗密葬之地的方位，极有可能就是贺兰山卧佛峰。这篇长文与这幅画作，本就是同一段旅程生长出的双生姊妹。一文一画，一个以文字铺陈的思辨，一个借笔墨勾勒山河，都是贺兰山之行沉淀下来的成果。静心欣赏这幅画作，仔细端详纸上笔墨。那贺兰山峰沉厚，岩层错落，远山如一尊安然侧卧的大佛，六十座佛塔静卧山脚，九座如同敖包的小山依次铺排开，苍凉、神秘，带着西北大地独有的苍茫气息。我笨想，高建群落笔之时，思绪穿梭于千年历史之间，一边是岩画之上远古先民留下的密码，一边是一代帝王身后留下的千古谜题。笔墨是随性的，带着文人画独有的朴拙，线条厚重松弛，情思悠远。前些年，高老师经常提及，有机会一定要去看看阿尔寨石窟，还有，那附近的百眼井。前年，非常重要的长篇小说《中亚往事》北京发布会暨研讨会，新疆“老班长的阿勒泰”《中亚往事》分享会圆满结束后。经子旸兄的组织下，于当年十一假期，踏上鄂托克阿尔寨石窟之行，随后，还实地踏勘了“百眼井”、“成吉思汗陵”等。七十岁之躯，一路欣喜若狂，看着喜之，庆之啊！高建群从西部边疆白房子“最后一代骑兵”五年服役后，几十年来无数次西行，在大漠戈壁之间寻访壁画石窟，欣赏古代画师流传下来的各类风格画作。得以接触到敦煌矿物质颜料，矿石研磨而出的色彩，经千年依旧沉稳厚重，自带温润沉凝的质感。我便想着，让高老师用敦煌矿物质颜料，在这幅作品上加以晕染，补绘。并非推翻旧作，而是在原有骨架上，稍加敷色点染，让整座贺兰山的山势更为敦厚饱满，山石的层次更为分明，气韵在画面之间徐徐流动。把18年前他站在贺兰山下，迎面撞见的那一股塞上长风，苍茫山河，更完整地呈现在纸上。一幅画，起于2008年秋日的一趟远行。作家行走于山河，看见群山，触发思索，落笔成文，挥毫成画。辗转十余年，今日已在我手。于我而言，不仅是揣下一张宣纸墨迹，更像是接住了一段跨越时空的思绪。站在画前，仿佛能够看见当年那个场景，秋日贺兰山下，秋风掠过乱石和荒草，岩画在岩壁上沉默，连绵群山横亘天际，卧佛峰俯卧于大地之上。一位作家站在山前，望着苍茫山河，心中盘旋着那个萦绕千年的谜题。历史的真相深埋在山峦之下，我们未必能够真正得到确切的答案。可当人们行走于大地，面对山河，生出追问与遐想，把所思所想诉诸笔墨文字，这份思考本身，便是弥足珍贵的。文章与画作，都是山河留下来的印记。一文一画，互为注解。若旧作新生，笔墨和色彩彼此交融，把当年那一趟塞上之行的感触，再度升华，也算是一段难得的佳话了。山河依旧，贺兰山仍静默地伫立在宁夏平原西侧。成吉思汗的归葬之地依旧悬于历史长河。近20年前那一趟旅程催生出来的文字与画作，跨越十余年光阴流转，终抵达我的眼前。