电影文学剧本《统万城》（节选）
文/高建群
给我一本书吧，让我熟读到一直成为英雄！——饶介巴桑
城上城下争战了一部历史，夺了焉支又失了焉支！——席慕蓉
香港吕良伟先生一行到访“高看三眼工作室”，拜访著名作家高建群老师。
一辆高车上传来婴儿的哭声。赫连勃勃出生。
迁徙，一代一代的迁徙，永远的迁徙，这大约是匈奴民族那可诅咒的宿命。这支正在迁徙的队伍，是留在东方原居住地的最大的一支，将来也许还是最后的一支。他们被称为匈奴铁弗部。所谓铁弗部，通常被认为是匈奴人与鲜卑人联姻后的后裔。按照他们的说法，他们那遥远的祖先是治水的那个大禹王，大禹之后，则是冒顿大帝。他们自己还认为，他们是出塞美人王昭君的后裔。
昭君北嫁之后，匈奴人开始“内附”。这支匈奴部落，从塞外迁徙到山西的五台县，又从五台，跨过黄河，向大河套地面的代来城迁徙。此一刻，他们正走在这迁徙的路上。
迢遥的道路，无目的地的路途。骑在马上的士兵。乘着大轱辘车的妇孺。健硕的驮牛，牛背上驮着帐篷的支架，鱼贯而行，像一群张开翅膀的大雁一样。飘移的牛群、羊群、骆驼群。不时的有士兵从马鞍上的褡裢中，掏出牛肉干来吃。
朔方王匈奴西单于刘卫辰骑在马上，他的马脖子上挂着一颗用敌人的骷髅头做成的酒具。他拿起酒具喝了一口酒。
喝酒的途中，一位骑兵拍马来报：“王，你听到婴儿的哭声了吗?夫人生了，是个男丁。”
刘卫辰弯过马头，来到高车前，他揭起布幔，往里瞅了一眼，说：“噢，是个男丁，又一个生在路途上的匈奴人。叫他勃勃吧——刘勃勃。”
迁徙的队伍继续走着，路旁，刚刚接完生的女萨满，现在盘腿坐在地上，一袭黑衣，两手举天，吟唱到：“上苍啊，赐一位英雄给匈奴草原吧，为了五花盛开，为了人丁兴旺。我们将拥戴他和服从他，像狗一样忠诚，像羊一样顺从。”
迁徙的队伍继续走着，前不见头，后不见尾。
高建群老师和吕良伟先生一起探讨影视艺术。
我们的赫连勃勃就是在这时候出生的。
历时280年的五胡十六国之乱，这时候已经进入它的下半叶了。
吕良伟先生评价高建群老师的文学作品，都是史诗类的，历史、文化的纵深度非常高。
支起了铁匠炉子。风箱拉起，炉火一明一暗。铁匠在挥舞铁锤打铁。叮叮当当的声音。这是在打马蹄铁。由于长途迁徙，马蹄铁都磨透了，需要换新的。
四根柱子，柱子上再横担四根，组成一个简易的架子。一个匈奴士兵抱住一个马蹄子，蹄子底下垫一个树立着的木桩。蹄子搭在木桩上。士兵胳肘窝里夹着一个铲子，他正在铲马蹄，铲干净马蹄上的死肉后，然后用马蹄铁比划一下，放妥，再挥动锤子，钉掌。
另一边，篝火旁，一群羊羔偎偎缩缩地拥在一起。一个士兵，两手抓起一个羊羔，用两腿夹住，一只手拽起羊的耳朵，另一只手用火钳在给羊耳朵上烙着“S”印记。烙完一个，放走，再下一个。
女萨满抱着刘勃勃，她说：“这孩子已经三岁了。我们走了多少的路，不知道，只知道这孩子已经在马背上和高车里，走了三年了。”
风箱拉的火苗一明一暗。刘卫辰从马靴上抽出刀子，放在牛粪火上烧红。他抓起刀子，在孩子的左脸右脸各划一道。
他说，这一道是让你勇敢！接着又划第二道：这一道是让你俊美。接着又划第三道：这一道是让你凶恶，凶恶得不惧怕任何人！
划完以后，刘卫辰呷了一口酒水，向孩子的脸上喷去。
在做这些的时候，三岁的孩子没有哭。他的脸上有一种古怪的表情，因为难受而快乐的表情。他的白眼仁让人害怕。
“这是仪式！每一个匈奴男人都要经历过的仪式！”
女萨满从怀中放下孩子。孩子站起来。他的母亲，一个鲜卑女人从帐篷走出，将孩子拥入怀中。孩子这时才惊天动地地哭起来。
第十二章
拓跋北魏的大军，黑压压的一片，从叱干城穿城而过，前往遥远的西域，去破楼兰。那时的拓跋北魏，已经成为一个占据半个中国版图的草原大国。这个可敬的突厥人建立的政权，俨然以中央政权自居，主动承担起管理西域的责任。西域地面，因为五胡十六国之乱，已经有近百年的时间，脱离了中央政权的管束，西域三十六国，纷纷拥兵自立。好个拓跋北魏，在中原地面的兵戈，得到短暂的平息之后，遂将目光伸向西方。他们是做到了，完完全全地做到了。从叱干城穿城而过的这一支北魏精锐之师，穿越河西走廊，荡平塔里木河流域，从而避免了这一块地面脱离中央政权。即使是在后来北魏灭亡后，过了许多年，塔里木盆地地面，还由它的这支军队统治和管理着。
这是题外的话，这里不提。
因为在这个一千六百年前的故事中，我们所关心的焦点人物是那个赫连勃勃，是他的将要在北方旷野上所建立的那个统万城。而我们之所以关心赫连，是因为这是最后一个匈奴，是匈奴这个在人类历史进程中闪现过骁勇身姿，并且在最后的绝唱中，深刻地动摇了东方文明根基与西方文明根基，差点改写历史的一支人类族群。而至于那统万城，之所以关注它，是因为那一场大潮汐过后，这是留在苍茫大地上唯一的标志之物，我们用它来证明那一场大潮汐确实曾经发生，而不是我们的梦境或猜想。
至于“借道”这个字眼，似乎有些叫人费解。作为后秦姚兴的镇守陇东城的大将，却悄悄地借道于姚秦的敌人拓跋北魏，这正是在那个乱世中常有的一种情形。这情形，正如后世的西夏王朝，给前往西亚地面征讨花喇子模的成吉思汗大军，屡屡借道一样。
古木参天，水草丰茂，从这里向辽阔的北方原野望去，是沙丘、戈壁与五花草原相杂的漠漠平野。身后背依的南方，则是已为勃勃大军所攻占的盘龙卧虎的陕北高原，似为天然屏障。
条条溪流，从草原而来，在这里千回百转，如渠网般穿过，并且留下一处又一处的高原湖泊。湖泊中鸥燕翻飞。湖泊之外，更多的则是湿地和碱滩。勃勃张开大口，猛吸一口，赞叹曰：“背名山而面洪流，左河津而右重塞。石郭天池，周绵千里。”
所谓的“石郭天池，周绵千里”,指的是这里大的地理环境。黄河至兰州，不向东走，冲出青铜峡以后，径直北上，到临河，便急转向东，行到托克托地面，又一个九十度拐弯，笔直地向南。从而形成这个被称为“大河套”的杀气腾腾的地方。
这个大拐弯形成一个大的“儿”字，给鄂尔多斯高原以三面天然屏障。而这“儿”字型开口的南边，亦有黄土高原作为屏障，西起吴忠，东向定边，直达黄河岸边的白于山山系。
这块地面，四周皆有“河津”与“重塞”作为险阻，但是却不闭塞。这里有一个原因，就是因为有一条古老的道路，正从此处穿肠而过，道路南至长安城，北达九原郡。有了这条道路，大夏当时的两个主要敌人，居于长安城的后秦姚兴，居于代州的拓跋北魏，若要打击他们，往南往北，骑匹快马，也都是两三天路程，若要防御，堵塞路程，闭关自守，亦不是什么难事。
这真是个奠千年基业，筑帝王之都的绝好所在。
而由于据这统万城，可进可退，从而也为赫连勃勃后来的长驱直入，兵发长安，提供了便利。后世的史学家们常以感慨的口吻说：“当年秦皇修这秦直道时，是为了北击匈奴，但是想不到到了后世，它还有了几次相反的用途，这就是为赫连勃勃的攻陷长安，提供了便利。为后世李元昊进犯中原，提供了便利。为后世李自成的纵横天下，提供了便利。”
同样地，这条道路，不光眷顾赫连勃勃，它同时也眷顾北魏。后来，北魏拓跋大军，以雷霆之势，克统万城，灭大夏国，它走的也是这条道路。
高老师给吕先生签书，有《统万城》、《我的菩提树》、《大平原》和《最后一个匈奴》。
首先是大象开路，老虎、狮子分列两旁，其后是由骆驼和黄牛，组成的方阵，再后面，旆旗蔽日，军容齐肃，是赫连勃勃训之有素的精锐大军：白马队、黑马队、红马队。
白马队由一色的白色构成，远远望去，象一团白云，在草原上徐徐飘动。黑马队由一色的黑马组成，近看像一趷跶一趷跶的乌云，拧在一起，远看像一团黑色山峰。那红马队红如火，赤如血，奔驰起来，像草原上起了一场弥天大火。
在这三支马队的中央，骑在一匹额上有一道闪电的黑马的背上的，是大夏王、匈奴大单于，赫连勃勃。
赫连勃勃的那一身行头，先前我们曾经见过，现在这一身行头就披挂在他的身上。
马的脖子上，挂着一颗骷髅头，那骷髅头的两只眼睛，是从来自西域的蓝宝石“祖母绿”做的，那骷髅头两排整齐的牙齿，是从昆仑山上采来的和田玉做的，那骷髅头蹋陷的鼻梁，是用黄河象的牙齿做成的，那骷髅头的两只耳朵，是用从阿尔泰山采下的黄金做成的。现在这骷髅头是一件酒具。
赫连勃勃手里拎着一柄百炼钢刀，这钢刀的名字我们知道，叫“大夏龙雀”。刀背上铭刻的那一段字，熠熠闪光。
骑在马上的赫连勃勃，手中挥舞着那有名的独耳狼旗。旗帜在风中猎猎作响。好个赫连勃勃，只见他先揣起骷髅头酒具，深深地呷了一口酒，喝罢，用手抹了一下嘴巴，又将那百炼钢刀在空中挥了挥，试了一下身手，尔后，将独耳狼旗高高举起。
大叫一声：“孩儿们，随我兵发长安。”
整个大河套地区一声呼应，赫连勃勃大军出发。
赫连大军顺那条古老的秦直道，穿越陕甘分水岭子午岭山脊，过保安城、过鄜州城、过坊州城，步步为营，不一日，便到了秦直道的南端，淳化城了。
这秦直道的南端，结束处，有一座秦汉时期的大殿，叫“甘泉宫”。乃是当年汉武帝的行宫，汉武帝的宠妃，勾弋夫人自缢身亡的地方。当年，汉武帝死时，想传位给他与勾弋夫人的儿子，又恐怕他死后勾弋夫人还年轻，当年吕后专权的事情会再次发生，于是，问勾弋夫人两件事情，你取哪一件。一件是你好好的活着，一件是你死，让我们的儿子继承皇位。勾弋夫人听了，选择了后者。
城郭面积约十平方公里。城墙厚约16米，在加上那绕着城墙向外伸出的马面，城墙厚可达30米。城的东西南北四角，各修四座高大宏伟的角楼。统万城设四个门，东门曰“招魏”，即招降魏国；西门曰“服凉”，北门曰“平朔”，就是要平定河套以北地区，南门曰：“朝宋”。
统万城分为外郭城、东城和西城。
外郭城之外，又有赋贡城；赋项城之外，又有易马城。
赫连勃勃自己住在东城，文武百官，住在西城。那真是一座繁华城池，“九域贡以金银，八方献其珍宝。”把个这塞外荒凉之地，装点得锦绣繁华。据说，城中蜡烛照耀，彻夜通明，故有统万城中“无昼夜之殊”之说,又造那温宫凉殿，温宫用木炭取火，凉殿则贮以冰块，故又有统万城中“无阴阳迭更”之说。
话说这天，统万城六年劳作，征夫十万，这个浩大工程，终于建成了。这是公元419年的事。
最后一项工程，就是位于城中心的那个永安台。
永安台已接近封顶，只剩下最后几锨土了。那叱干阿利，见自己干了这么一件恢宏的事情，心中不免得意。于是前来请赫连勃勃，言下之意，是请圣上为这永安台奠下那封顶的最后一锨土。
赫连勃勃听了，欣然答应。于是，携皇后梁氏、贵妃娘娘鲜卑莫愁并文武百官，来见证这一历史时刻。
永安台顶上，听完了叱干阿利的报告，赫连上前，执着阿利的手说：“作为我的舅舅，作为我的御史大夫将作大将，将军该做的，都做到家了。只是，还有一件事情，朕希望你既然筑城，就把这统万城的事情，做到底吧！”
叱干阿利有些不解，他说：“这统万城角角落落，我都做得无懈可击了，不知道，还有哪一件事情没有做好，令圣上不够满意！”
赫连长哦一声，说道 ：“十万民夫，十停中死了一停，也就是说，有一万民夫的冤魂，被打入这城墙里边，我想他们肯定会鬼哭狼嚎，夜夜阴魂不散。朕这里笨想，不如将军你，索性就做个统万城的城隍，朕为你修一座庙，由你来统领他们！朕这样说，不知将军你意下如何？”
叱干阿利是何等聪明的人，那日，他见鲜卑莫愁，已经来到统万城，来到赫连勃勃身边，就知道自己的处境已岌岌可危，赫连难免杀人灭口，今天，他的担心是来到了。
叱干阿利深深地挖了赫连旁边站着的鲜卑莫愁一眼，莫愁泰然自若，脸上没有丝毫表情。
叱干阿利说道：“赫连小儿，我不及你。你是一位伟大人物，而我只是一个小人物。伟大人物做事，一路莽莽撞撞走来，将一切都踩在脚下，毫不心软，而小人物做事，总是委屈自己，迎合别人，这样做的结果，是自己的一篮子的家当，说打就打了。”
赫连勃勃面无表情地说：“将叱干阿利打入永安台，给我的将军一个全尸还家吧！”
那叱干阿利平日积怨太深，筑城民工，包括领工的将领，早就对他恨之入骨，只是慑于勃勃滛威，敢怒而不敢言，如今得了勃勃指令，永安台上下，一片欢呼。
众人将那叱干阿利放倒，抬着四肢，喊一声号子，抛起落下，然后迅速地用蒸土将其掩埋。
统万城修筑中，滥用民力，凶残好杀的这个恶名，这样，就永远给这个叱干阿利背上了。
演完永安台台顶上的这一幕以后，赫连勃勃回过头来，瞅了鲜卑莫愁一眼，意思好像是说，这一切都是因为你，你现在该满意了罢。
鲜卑莫愁仍是面无表情，风有些大，她只是整理了自己的一下衣冠，然后将自己发髻上插着那根鸠鸟的羽毛，轻轻扶正。
勃勃说：“我大约要死了，我自己能感觉到。莫愁娘娘，你知道猫吗？你见过猫是怎样死去的吗？我告诉你，世界上谁也没见过猫死去。猫知道自己要死了，它就悄悄离开了人群，一个人跑到森林里，或者跑到旷野上，然后在那里刨一个坑，悄悄地不惊不扰地死去。我现在就这种感觉！”
早春的草原上，羊群像大水漫滩一样，缓缓流过。经过了北魏拓跋焘的那一次血洗统万城，草原已经有些零落了，它要恢复，还得些年，不过也许，它是再也不会恢复过来了。
他们来到了一个羊圈里。羊圈的栅栏，用草原上一种叫沙柳的灌木编织，圈里有许多羊，这样他们来到了羊的中间。
赫连勃勃突然想起了什么，他对莫愁说：“当年我从代来城逃脱时，那时十一岁，跳进黄河里，得以逃脱，后来上岸后，就躲在一个羊圈里，我翻穿皮袄，把自己混到羊里边。那好像是冬宰的季节，牧人们把要冬宰的羊，圈到一个圈里，而我恰好就进了这个圈。牧人们两手抓起一只羊，杀掉，然后伸手再来抓第二只。羊圈里的羊，缩成一团，大家都在等待着那必然的命运。羊只很奇怪，你杀它时，它不叫，咬紧牙关，默默的忍受。很奇怪，在我的感觉中，最不幸的羊，不是那些先被杀死的羊，而是最后被杀的羊。它得先在同伴的死亡中，忍受一次又一次的折磨。”
赫连叹息说：“所有的羊都被杀完了，最后一个，那哆哆嗦嗦，蜷成一团的，从翻穿的羊皮袄中，露出两只惊恐的大眼睛的，是我。牧人们发现这是一个人，吓了一跳，而我趁他们惊愕之间，跳上马逃跑了。”
就在这样的说话中间，赫连勃勃越来越气喘吁吁，他伸出他的手，好像要在空中抓什么似的，结果他抓走了鲜卑莫愁的手。他的手继续在寻找着，莫愁明白了，将他的手捂在自己的奶头上，那身体中最绵软的一个部位。
赫连勃勃开始吐血，他就这样大口地吐了三口，然后死在莫愁的怀中。死去的他，那只手还紧紧的抓住莫愁的乳头，大约是因为这个缘故，脸上没有痛苦。
他死了，确确实实是死了。
莫愁把死者抓住她乳头的那只手，奋力地掰开，让死者平躺下来，整理了他的衣冠，用手为他把双眼合上，她叹息道：“我杀死了一位英雄，我结束了一个时代！”
说完，她的高挽的发髻上，取下那只鸠鸟的羽毛，像扔掉一件不祥之物一样，将那羽毛扔掉。
她走出羊圈，整了整衣衫，对着统万城说：“准备后事吧！你们的主公死了！”