书院形制之追溯
高建群试谈之
孔子前往洛阳城,拜见老子。老子当时是东周王朝图书馆的馆长。老子对孔子说,年轻人,这里有我收集到的上古时代的民歌两万余首,《连山偈》、《归藏偈》虽然失传了,但是《周易》还在,另外,还有一些珍贵典藏。我要辞去图书馆馆长职务,与释迦摩尼先知谈僧论道去了,西上昆仑,登高四望。你呢,用牛车将这些载回曲阜,编撰成书,为我们民族作件功德吧!
孔子讲这些典籍拉回家后,并没有听老子的话,开始编书,而是周游列国,宣扬其克己复礼的理想主张,直到四十年后,六十三岁垂垂将老之时,才回到曲阜。从六十三岁到七十三岁去世,他闭门谢客,只做两件事,第一是办书院。他的书院号称弟子三千,圣人七十,孔子因此被称为中国的第一个教育家。他还与学生一起,将那些经典编成《诗经》、《礼经》、《乐经》等六经,并著《春秋》,口授《论语》。从而为中华文化奠定千年根基。
孔子之后,春秋战国年间,诸子百家多有效仿孔子,办这种书院形制教育的。这种形制的意图大约有四,一是授业解惑,二是养仕荐士,三是坐以论道,四是著书立说。以孔子而论,他的这四点都圆满地做到了。乎哉,孔子。宋朝人朱熹赞曰,天不生仲尼,当万古长如夜。汉朝人司马迁赞曰,高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之!

汉武帝时代,罢黜百家,独尊儒术。儒学登堂入室,成为国学。孔子的牌位在全国各地竖起,孔庙、文庙四立。

北宋时,书院之风再次大盛。全国最有名的三个书院,一是江西二程兄弟建立的白鹿书院,一是王阳明主持的湖南长沙岳麓书院,一是一代大儒,陕西眉县人张载参与的长安关中书院。
江山异代,时俗不同,今日建书院,习国学,承继中华民族五千年传统美德,似乎已成有识之士的共识。数之孔老夫子当年痛心疾首地喊出《礼崩乐坏,人心不古》,于今的时代似乎更见其堕落,所以乎,各地书院蜂起,国学大盛,乃是先天下之忧而忧,匡正时弊之举也。
建群书院建立,以培养经天纬地之人才为己任,以弘扬国学,效仿先贤为宗旨,以乡党张载之“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为书院院歌。概当以慷,立于当世。
乙末岁仲夏急就于西安

编辑:牛延宁
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自从哥哥当红军,多下一个枕头少下一个人!
——《最后一个匈奴》:中国文学红色经典,陕北高原百年史诗。
陕军东征春雷第一声,竖立大地的人类纪念碑。
为纪念《最后一个匈奴》出版三十周年,陕西师范大学出版总社预计十月份推出:《最后一个匈奴》三十周年纪念典藏版,敬请书友们关注购买收藏。(1992年9月中国作家社出版一版一印)。
不管地陷天塌,人类总得生活。而阅读,是生活不可或缺的一部分。《最后一个匈奴》三十周年纪念版隆重推出。这是出版社寄来的第一本样书。(高建群 2022.11.2 西安)
1992年9月中国作家出版社第一版第一印《最后一个匈奴》,至今已经过去三十年。期间作家出版社2006年再版;香港天地图书公司1994年香港版;台湾汉湘文化公司1994年台湾版;北京十月文艺出版社2006年版,2010年版,2016年版;陕西人民出版社2011年版;长江文艺出版社2012年版;太白文艺出版社2013年版;陕西师范大学出版社2014年版(珍藏手稿本),2021年全集版;台湾某文化公司2022年三十周年纪念版等等。
《高建群全集》第一辑,陕师大出版总社2021年1月出版。
《最后一个匈奴》《大平原》《我的菩提树》《统万城》
《高建群全集》第二辑“在北方”,陕师大出版总社2022年1月出版。
《大顺店》《六六镇》《古道天机》《我在北方收割思想》
《高建群全集》第三辑“上帝视角”,陕师大出版总社2023年1月出版。
《胡马北风》《伊犁马》《西地平线》《相忘于江湖》《罗布泊档案》
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