江南行（三）无锡
在小学五年级下册的语文课本上，我们学习了《二泉映月》，记住了瞎子阿炳这个苦难而传奇的名字。
1979年上映的电影《二泉映月》，让一种既哀婉又昂扬，既如泣如诉又充满力量的旋律，伴随了我们一生。《二泉映月》是中国民族音乐的一座高峰，它最动人的地方在于那份“悲而不怨、苦而不卑”的精神。乐曲中既有对黑暗现实的控诉，也有对光明的执着追求。这种精神穿越时空，至今仍能引发听众的强烈共鸣。
带着对阿炳的崇敬，我于今冬终于踏上了他的故乡无锡。阿炳出生、成长、生活、创作音乐和离世都在此。此生不来无锡，心中不能踏实。只有亲眼看了他生活的地方，才能对得起他一样。
我是2025年11月14日晚上从镇江去的无锡。15日上午，我们先去了太湖鼋头渚风景区。我从小就跟着大人唱《太湖美》，中国人大慨没有不会唱它的，可见人们对它的喜爱程度。在我多年的认知里，太湖就在无锡，歌中唱的就是无锡。进入景区，我们没有乘坐观光车，一路欢笑地走了一公里路来到码头。乘船去湖中岛乌龟山的途中，抢拍了不少海鸥从游客手中抢食的镜头，遗憾的是登上最高峰鹿顶山后，在舒天阁、环碧楼却看不到太湖风光和无锡城市风貌 ，和先前看到的宣传大不一样。
来到无锡我才知道，太湖流域是中国东部一个重要的地理单元，它覆盖了苏南、浙北地区、上海、安徽东南部部分地区，是中国经济最发达、人口最密集的区域之一，形成了以上海为龙头的长江三角洲核心区。
《太湖美》里的“太湖”指的是江苏、浙江交界的太湖，这是中国第三大淡水湖，大部分湖面在江苏省苏州市和无锡市境内，也有一部分在浙江省湖州市。这首经久不衰的歌曲，是1978年夏任红举、龙飞在苏州吴县光福镇体验生活时即兴创作的 ，任红举船上写词，龙飞以吴语吟诵节奏谱曲，半小时内完成旋律。如此想来，那是何等的潇洒，好一个书生意气。值得一提的是，在这首歌的创作背景里，“太湖”主要是以无锡太湖的景色为灵感来源的，《太湖美》唱的是无锡的太湖，是无锡的市歌，也是无锡最好的广告词。看来我的执念是对的。
我最早听说灵山大佛的日子记不准确了，那时我的老兄王存有，正担任宜川副县长，还是副书记，我也记不准了，应该是副书记，因为他那时分管对外协作，他作副县长时，分管的是农业，一般副书记分管的面要宽些。
延安与无锡的友好协作始于1997年5月，灵山大佛开光是当年11月15日，宜川对口协作的是新吴区，存有完全可能作为延安方的嘉宾出席了这一盛典。
他那时常去无锡，给我多次讲过灵山大佛的神奇壮观，存有是个见过世面的人，能让他赞不绝口，可见大佛在他心目中的地位。存有是我的启蒙老师，我的好多事情都是听他说的，他和我说话毫无保留，教会了我不少做人、做事的道理。
因为在太湖耽误的时间太长，去灵山大佛时，时间很紧，加上江南正放秋假，游客多，路上堵车严重。越忙越容易出错，虽然有导航，朋友因为心急，怕赶不上时间，28.4公里的路程，两次走错了道，又往回折返， 多跑了不少冤枉路，也耽误了一些时间，紧赶慢赶来到景区门前时刚过5点。
这里也和全国所有的景区一样，一过五点，就只出不进。只差几分钟，朋友很不甘心，走上前去和景区门前的人在想办法。我也支持他，我知道那些人靠山吃山，会有办法。也许是佛渡有缘人，也许是大家都要靠佛生活，在答应他的要求后，那人进去经过几分钟的交涉，就把我们带进南门。对于高价，我们没有不悦，权当是对大佛的一点心意。
我进景区拍第一张照片的时间是5点14分。我们依次经过大照壁、五明桥、洗心池、佛足坛、五智门、莲花大道、九龙灌浴、降魔浮雕、阿育王柱、天下第一掌、百子戏弥勒，天越来越黑，我边走边拍。因为正值蓝光时刻，越拍越上劲。
祥符禅寺香火正旺，僧人已经关门下班。我们苦苦哀求，他丝毫未动。一百步差一步就是零步，就在临脚一门时，我们怎会放弃，而抱憾终身。这样回去，不但对自己，就是给大佛，也无法交待。看到我们态度强硬，毫无退意，并且开始发火时，僧人不悦地给我们指了一下旁边虚掩的小门。看来向上非必正门而行，旁门左道遍地都是。
我们进入后院时，天已经完全黑了下来。景区的景观灯早就关了，只有院外的路灯，和一些房间的灯光，把院子照的影影绰绰，袅袅飘来的梵音，好像天外之音，让人仿佛置身世外。
夜色难掩大佛之尊，我们对望着。大佛俯视着我们，安详凝重，静水流深；我们仰望着大佛，满脸真诚，平静自然。
由于天太黑，再加之我的眼睛刚做过手术，也担心时间太晚了，寺门关闭，我们没能走上登云大道，上前抱佛脚。
下山的路上，我的头脑清爽，步履轻盈。
夜晚能与大佛相见的人，我虽然不是独一份，但我自信为数不会太多。
凡事有失有得，我们因此遇见了千载难逢的“蓝调时刻”。
那晚我拍了许多灵山大佛的好照片，不知是否还有人遇见过这种好机会。不停的变换角度，对着神光中的大佛按动快门，那时我的心中别提有多开心。