4月12日下午15点40分，由高建群研究中心主办，漠绿文学社协办的《最后一个匈奴》读书沙龙活动于司教苑高建群文学艺术馆拉开序幕。文学院专职教师田德芳、黄萍萍、赵晓玲、左雨浓担任指导老师，文学院学生积极参加了本次读书活动。
活动之初，田德芳老师分享了19级学生拍摄的《最后一个匈奴》中黑大头与杨作新初次相遇的精彩片段，为本次读书沙龙会增添了趣味性。
接下来，老师和同学们畅谈读书感想，有的同学认为阅读《最后一个匈奴》后不但感受到了高建群先生史诗般的浪漫主义情怀，还感受到他对陕北女性独立精神的赞美和勤劳善良的歌颂。紧接着师生共同探讨了高建群作品里的女性形象。
有的同学谈到《最后一个匈奴》的陕北方言，作为陕北人他读来倍感亲切。赵晓玲老师也对此做了细致分析，方言在小说中的运用能够传递浓郁的地域文化，能够深刻地展现社会人情风貌，是古今中外作家独具特色的创作元素和重要的表现手法。
有的同学提及《最后一个匈奴》中的家族叙事，田德芳老师也列举了多部作品来补充同学们提出的叙事角度，又向同学们讲述了《最后一个匈奴》中的关于血脉延续问题所具有的传奇色彩，师生共同解读了《最后一个匈奴》的叙事张力和创作特色。
一位同学由此联想到英国小说家劳伦斯的作品《虹》，同样是以家族为单位，讲述了一家三代人不同的婚姻关系与人生走向。黄萍萍老师对此进行了补充，她提到这两部作品的情节虽有不同，但都塑造了鲜明的女性形象。劳伦斯的其他作品突出“肉体救赎精神”的观念，这和中国作家灵肉冲突观念有鲜明的区别。
在活动讨论激烈之处，有同学对比了同时期的经典作品，赞扬了《最后一个匈奴》作为一部宏大叙事巨著，不但具有浪漫性，还具有流畅性和完整性。左雨浓老师以《最后一个匈奴》为典型，畅谈经典的文学作品既要有时代意义，也要有当下意义。
最后，在田德芳老师的提议下，本次读书沙龙活动在两位同学关于《最后一个匈奴》片段朗诵声中圆满落幕。
在《最后一个匈奴》北京研讨会召开30周年之际，在世界读书日即将到来的日子，希望同学们坚持读书，多读好书。
高建群全集第一辑：《最后一个匈奴》《大平原》《我的菩提树》《统万城》高建群全集第二辑“在北方”：《六六镇》《古道天机》《大顺店》《我在北方收割思想》高建群全集第三辑“上帝视角”：《胡马北风》《伊犁马》《西地平线》《相忘于江湖》《罗布泊档案》《最后一个匈奴》30周年纪念珍藏版 订购通道在文末！《最后一个匈奴》30周年纪念版前言《围绕最后一个匈奴的三十件大事记》一文在这里：——《最后一个匈奴》：中国文学红色经典，陕北高原百年史诗。为纪念《最后一个匈奴》出版三十周年，陕西师范大学出版总社预计十月份推出：《最后一个匈奴》三十周年纪念典藏版，敬请书友们关注购买收藏。（1992年9月中国作家社出版一版一印）。不管地陷天塌，人类总得生活。而阅读，是生活不可或缺的一部分。《最后一个匈奴》三十周年纪念版隆重推出。这是出版社寄来的第一本样书。（高建群 2022.11.2 西安）1992年9月中国作家出版社第一版第一印《最后一个匈奴》，至今已经过去三十年。期间作家出版社2006年再版；香港天地图书公司1994年香港版；台湾汉湘文化公司1994年台湾版；北京十月文艺出版社2006年版，2010年版，2016年版；陕西人民出版社2011年版；长江文艺出版社2012年版；太白文艺出版社2013年版；陕西师范大学出版社2014年版（珍藏手稿本），2021年全集版；台湾某文化公司2022年三十周年纪念版等等。《高建群全集》第一辑，陕师大出版总社2021年1月出版。
《最后一个匈奴》《大平原》《我的菩提树》《统万城》《高建群全集》第二辑“在北方”，陕师大出版总社2022年1月出版。《大顺店》《六六镇》《古道天机》《我在北方收割思想》
《高建群全集》第三辑“上帝视角”，陕师大出版总社2023年1月出版。《胡马北风》《伊犁马》《西地平线》《相忘于江湖》《罗布泊档案》《七十耳顺》高建群书画册陕西人民出版社已经出版发行。陕西师范大学出版总社携手著名作家高建群老师推出《最后一个匈奴》出版三十周年纪念版（精装珍藏版），敬请读者关注购买收藏！近期陕西人民出版社携手著名作家高建群老师即将推出散文集系列“陕北篇”《一场秋风老少年》，敬请读者关注！近期某出版社携手著名作家高建群老师即将推出《丝绸之路千问千答》修订本或者是《欧罗巴大陆在东，亚细亚大陆在西》或者是《极简丝绸之路志》等，敬请读者关注！近期陕西师范大学出版总社携手著名作家高建群老师推出《高建群全集》第三辑：《胡马北风大漠传》《相忘于江湖》《伊犁马》《西地平线》《罗布泊档案》，敬请读者关注！近期陕西人民出版社将携手著名作家高建群老师即将推出《七十耳顺》高建群画册，敬请读者关注！近期西北大学出版社携手著名作家高建群老师将推出《路遥与我》一书，责任编辑刘栓，敬请读者关注！点击“阅读原文”可购买书籍和茶叶，还可以欣赏书画！
3.也可联系高老师助理（批量采购）：13991995891（微信）一只饿鹰在荒原上空盘旋，它用犀利的目光搜索着猎物。它看见的是一块死海：黑色的沼泽地，白色的盐碱滩，疲惫地站着的沙枣树，灼热的沙丘，还有，那座默默僵卧在大地上的寂寞孤独的阿尔泰山。太阳像只大火球一样，紧贴着荒原，无情地炙烤着它。阳光照在大地上，又被沙子反射回来，于是，天空出现了无数条明显的亮闪闪的曲状辐射线。饿鹰失望了，它耐不住地长唳了两声，饥饿是一回事，它更多地感到一种寂寞。没有敌人，没有朋友，世界好像把它，和这一块地方遗忘了。正在饿鹰企图走开时，突然精神一振：它看见了地面上有一个活动的黑点。饿鹰自高空直直地俯冲下来。就在接近猎物的一刻，一声枪响。一股白烟腾起，鹰掉了下来。鹰没有掉在猎物的身边，它挣扎着向上飞了一下，便开始滑翔，结果，终因受伤过重，落在了一条小河的另一边。随着枪声，沼泽地旁边的白柳丛中，走出一个剽悍的男人。一枝枪担在马背上。他站在小河边，停住了。要迈过小河来是件容易的事，但他没有这样做。他唤狗去叼那倒毙在地的倒霉的饿鹰。那饿鹰看见的猎物，原来是一条狗。说是狗，其实也不准确，它的模样更像一条狼。大耳朵，黄瓜嘴，麻秆腰，拖在地上的长尾巴，再加那一身焦黄色的毛。前年春天，它的母亲，一只从内地引回来的良种狗，由于在这方圆几百里的荒原上，找不着一只配偶，只好痛苦地嚎叫着，加入了一支从这里路过的狼群之列。几个月以后，它带着大肚子回来了。生产后不久，在一个漆黑的夜晚，这支西伯利亚狼群又从这里经过。几百条公狼将边防站团团围定，用只有它们自己才懂的语言，一会儿柔情脉脉地说着情话，一会儿又咆哮着大声威胁，一会儿又用最无耻的语言进行挑逗，一会儿又痛哭流涕地叙述思念之苦。这畜生如何能经得起如此诱惑，便丢下未曾满月的崽儿，加入到狼群中去，从此一去不回，重归原始。那畜生留下五个崽儿，因为缺奶，四个先后死去，独有这个，如今已经长大，健壮无比，孔武有力，集狗的忠诚与狼的凶悍于一身，成了老站长的心爱之物。大年夜梦见石鲁
文/高建群
我到省文联开会，路过石鲁老人门口。石鲁夫人说，石鲁也接到开会通知，要去，他腿脚不灵便，脑子也一阵清醒一阵糊涂。你陪他一块去吧。我说，甚好。梦境中，有一个大院子，一溜平房。院子的中间种着菜，好像是洋芋和几颗老玉米。洋芋正在开着紫花。菜地比地面高出半米。
正说话间，一阵风刮过，有一些画从菜地里吹过来，落到我的脚前。我捡起来几张来看。画幅不大，大部分是四尺条幅。画面上画的都是人物。风格应当是石鲁中后期的作品，即画完《转战陕北》以后的一些小品性质的作品。大部分的画，使用线条勾出，简洁、准确、有力（准确亦是力量）。有的画，线条勾出以后，人物已经成型，作品已经告竣。画家却又用朱砂，描眉画眼，勾勒嘴巴，添加额头皱纹；身上的服饰，也粗枝大叶，用朱砂带过。我问石鲁，为什么敢这样大胆用朱砂来勾，您不怕打破画面的总体和谐？石鲁师回答，不怕，胸中块垒，笔底波澜，他要叫人物有立体感，有张力，要把画家自己胸中的一股亢奋之气诉诸笔端，于是只能如此了。打破和谐不怕，艺术的一个最高秘密，就是打破和谐，将艺术的某一个特征发展到极端，然后在极端的峰顶，重造和谐。能这样做到的才叫高手。还有的画，好像是把或淡墨、或朱砂、或朱磦、或赭石混搅在一起，一笔而就的。我问石鲁师，石鲁回答，这是长安画派独创的一种用墨法，俗称“拖泥带水”。他说，这些矿物质颜料混搭在一起，找一支羊毫长毫，先蘸饱水，才蘸上配好的色，挽起袖子，在一张白纸上勾勒。画完，让水在宣纸上再发一发，像农家大嫂发面一样，线条胀到一定程度了，赶快找一张废宣纸，一拓，这线条，这画图就固定住了。石鲁师说，这是他琢磨出来的小技法之一，见笑了。又说，画面从乱画开始，写字从胡写开始，事到临头须放胆，放胆文章拼命酒，如是而已。又自嘲说，古人说，雕虫小技，丈夫不为！还有一张画，我从地上捡起来细看，画上人物，明显地先用笔勾出，尔后铺色。那颜色灰塌塌的，像做旧了的衣服。我问石鲁师，这种青砖灰瓦式的色调是怎样做成的。大师说，线条勾出以后，为衣服铺色，先用淡淡的三青过一遍，待将干未干之际，再用淡墨敷之，于是干了后就成这色调了。如果不是用墨，而是用矿物质颜料中那种黑色，效果当更佳。我从地面捡起这些画，叠好，交给石鲁夫人。尔后，挽着石鲁去开会。开完会回来的时候，我见石鲁走不动了，于是索性将他背着行走。感觉他身量很轻，麻杆一样的细腿打着我的后腿。待快走到他家的门口时，我忽然感到背上很轻，于是扭头去看，发现背上已经没有人了。我吓坏了，生怕把他丢了。于是赶快返身顺原路寻找。走不多远，路边有一个河南大嫂在卖胡辣汤，石鲁坐在一个小凳子上，正在有滋有味地喝着。我的心才放回原处。我问大嫂这胡辣汤多少钱一碗，她说五分钱。我说那我就把钱付了吧，不用找，给我也来一碗。喝汤途中，我对大嫂说，你知道小凳子上坐的这个老头是谁吗？他是一位大画家。大嫂说，我们这条街道的大人小孩都认得他，这是一个酒仙，就好那一口神仙水，一斤不倒，二两就摇。
喝完胡辣汤，我把石鲁重新背起，送回家中，交给他夫人。这时候雄鸡啼鸣，鸡年的大年初一来临了。而我的梦也就醒了。大年夜，梦醒以后，我先不急着起来，而是将头继续贴在枕头上，将梦境中所见重新回忆了一遍，因为我听人说，头一来开枕头，梦中事就想不起来了。回想一遍后，我下了床，将身子挪到写字台前，就着台灯写下以上的文字。我没有见过石鲁，我从部队回来，参加陕西文艺圈子的活动时，石鲁大师已经作古快一年了。至于我梦中所见的那个院子，我此刻努力地回忆了一下。这院子当是现在西安市东木头市省戏剧家协会那个院子。记得1979年4月25日我就在建国路高桂滋公馆参加完省作协会议后，曾徒步去过那个院子。其时石鲁已经作古，美协主持工作的是长安画派领军人物之一的大画家李梓盛先生。挨着李先生办公室的是著名作家王汶石先生。记得王汶石先生从办公桌底下抽出一本新版的《风雪之夜》送我。哎，我梦中所见的那个院子，就是这个院子。
我笨想，大年夜，大师托梦予我，一定有它的深意的。佛家说，雪落在此处,而不落在彼处，一定有它的缘由所在。2017年1月28日凌晨6点至9点，农历丁酉年大年初一早晨写就。谨以此文，向先贤们致敬。向至今还浸泡在艺术征程苦难中的活着的人们致敬。