文化的修行者
——读高建群老师小说《统万城》有感
文/王建平
本文选自延安开放大学“开放的大陕北”《大陕北大历史大文化》。

2023年3月27日于我而言是不寻常的一天。应国家开放大学延安分校邀约，我以一名准学生的身份参加了高建群老师在延安分校举办的“开放的大陕北”读书分享会。见到了久仰的高建群老师，心情万分激动。在此之前对高老师早有耳闻，对他的作品如数家珍：从《伊犁马》、《统万城》、《大平原》、《最后一个匈奴》到《西地平线》……面对一部又一部经典之作，每一本都爱不释手，可以说我是高建群老师的忠实粉丝。
文友们口中的高建群老师是一位儒雅之士，真正见到高建群老师，我感觉他更像一位和蔼可亲的家长，不仅儒雅还有几分健谈。他分享了“丝绸之路万里行”的经历，途经十几个国家，62个城市，“丝路之行”结束于英国牛津大学，行程22000公里。接着又讲述了陕北的由来，喜马拉雅山造山运动，准格尔盆地的形成，草原的形成，欧亚大陆分界线——乌拉尔山脉，最后谈到草原上的游牧民族。高建群老师谈吐之间透露出些许佛性，这让我不由得想起他《统万城》里的一个重要人物“鸠摩罗什”。

小说《统万城》围绕一条主线和一条副线同时展开故事的描写。主线描写赫连勃勃和他的统万城，副线则描写鸠摩罗什自西域来到东土，传授并悉心翻译经文的故事。今天，我就小说的副线“鸠摩罗什”和他的“大乘佛教”表达自己的想法看法。
鸠摩罗什出生于西域一个叫做龟兹国地方。龟兹是古丝绸之路北道上的一个交通要道，他的父亲鸠摩炎来自印度，他放弃世袭国相，来龟兹修行、研学。他的母亲，龟兹国国王的妹妹耆婆看中鸠摩炎的人品，同时被他的才华深深吸引，决意嫁他，婚后生了三个儿子，其中三儿子的名字叫“鸠摩罗什”。
鸠摩罗什7岁出家，9岁随母外出游学，20岁为龟兹国国师。他在小乘教法的基础上广开大乘法筵，开展多场辩论会，奠定了他在龟兹国的地位，同时成为当时最负盛名的一代高僧。鸠摩罗什的一生充满了传奇，因为抢夺他曾发生了两场战争。当后秦王姚兴拽住他的手说：“已经等待高僧很久了。”鸠摩罗什的回答是：“贫僧向往东方，向往长安城已经许多年了。万法归一，一归何处，这神秘东方，广袤所在，那佛家的＇何处＇，当是此处！”
    据记载， 鸠摩罗什在草堂寺的十三载，和弟子翻译的经典共计94部420卷，鸠摩罗什译经不辍，经他翻译而留下的佛学经典一直流行于世，福泽后人。
通读完高建群老师的《统万城》，不仅对1600多年前草原上的匈奴人有了了解，对鸠摩罗什执着于传播佛经的精神深深感动着。高建群老师用自己渊博的知识，为读者送上一份文学大餐。套用高建群老师经常爱说的一句话：“和有智慧的人在一起，连我自己都变得聪明起来了。”是的，通过研读高建群老师的《统万城》，不仅增加了我的地理知识，更让我对佛经产生了浓厚的兴趣。
       “什么是佛？佛是开悟了的众生；什么是众生？众生是还没开悟的佛。”耳顺之年的高建群老师儒雅的坐在众人面前，他慈眉善目，温文尔雅，静静地讲述着丝绸之路万里行中发生过的故事。让我不由得想起鸠摩罗什翻译的《金刚经》中的四句话来：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”
       这是鸠摩罗什的，是高建群老师的，亦是所有众生的，大自觉，大自在，大自由。
王建平，现就职于延长石油南泥湾采油厂，中共党员，延安开放大学汉语言专业学生，热爱生活，喜欢写作，用文字书写生活中的点滴。
编辑：牛延宁
高建群全集第一辑：《最后一个匈奴》《大平原》《我的菩提树》《统万城》
高建群全集第二辑“在北方”：《六六镇》《古道天机》《大顺店》《我在北方收割思想》
高建群全集第三辑“上帝视角”：《胡马北风》《伊犁马》《西地平线》《相忘于江湖》《罗布泊档案》
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不管地陷天塌，人类总得生活。而阅读，是生活不可或缺的一部分。《最后一个匈奴》三十周年纪念版隆重推出。这是出版社寄来的第一本样书。（高建群 2022.11.2 西安）
1992年9月中国作家出版社第一版第一印《最后一个匈奴》，至今已经过去三十年。期间作家出版社2006年再版；香港天地图书公司1994年香港版；台湾汉湘文化公司1994年台湾版；北京十月文艺出版社2006年版，2010年版，2016年版；陕西人民出版社2011年版；长江文艺出版社2012年版；太白文艺出版社2013年版；陕西师范大学出版社2014年版（珍藏手稿本），2021年全集版；台湾某文化公司2022年三十周年纪念版等等。
《高建群全集》第一辑，陕师大出版总社2021年1月出版。
《最后一个匈奴》《大平原》《我的菩提树》《统万城》
《高建群全集》第二辑“在北方”，陕师大出版总社2022年1月出版。
《大顺店》《六六镇》《古道天机》《我在北方收割思想》
《高建群全集》第三辑“上帝视角”，陕师大出版总社2023年1月出版。
《胡马北风》《伊犁马》《西地平线》《相忘于江湖》《罗布泊档案》
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